سن «اعتیاد به سیگار» به 10 سالگی رسید؛دوستی‌ با جنس مخالف در انیمیشن‌های خارجی به زیر6 سال

سن «اعتیاد به سیگار» به 10 سالگی رسید؛دوستی‌ با جنس مخالف در انیمیشن‌های خارجی به زیر6 سال


سلامت نیوز : دكتر فرهاد اقطار در گفت‌وگو با (ایسنا)، با اعلام خبر ساخت نخستین بازی رایانه‌ای در زمینه آموزش پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی و آموزش مهارت‌های زندگی اظهار كرد: این بازی برای سنین بالای 9 سال تولید شده است و از 2 سال پیش تولید آن با همكاری مركز ملی بازی‌های رایانه‌ای آغاز شده و به زودی رونمایی می‌شود.

وی افزود: با انجام این بازی كودك بالای 9 سال وارد مسیری می‌شود و در طی آن با مهارت‌های زندگی آشنا می‌شود و بدین دلیل سنین بالای 9 سال به عنوان گروه مخاطب این بازی انتخاب شده‌اند، چرا كه اعتیاد به دخانیات در كشور از 10 سالگی آغاز می‌شود.مدیركل پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی سازمان بهزیستی در ادامه از توزیع رایگان 5 هزار نسخه از این بازی پس از رونمایی از آن خبر داد.

اقطار در ادامه با اعلام تشكیل «كمیته علمی آسیب‌های نوپدید» و برگزاری همایش پیشگیری از آسیب‌ها با رویكرد تدوین راهكار و نظام پیشگیری از آسیب‌های نوپدید عنوان كرد: این كمیته در بخش‌های مختلف از جمله فضای سایبری، خشونت‌های رسانه‌ای، اینترنت و فضای مجازی، بازیها، انیمیشن‌ها و ماهواره كه خود شامل تبلیغات كاذب درمان‌ها، آموزش‌هایی كه پیوند تحكیم خانواده را تحت‌الشعاع قرار داده‌اند و دوست‌یابی می‌شود، تشكیل شده است. مدیر كل پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی سازمان بهزیستی در ادامه با اشاره به انیمیشن‌های وارداتی نیز گفت: متاسفانه الگوی آموزش دوستی‌ها با جنس مخالف در این انیمیشن‌ها از سنین زیر 6 سال آغاز می‌شود و به عنوان مثال حتی در كنار رابین هود هم یك دختر وجود دارد و برای مقابله با این آموزش‌های غلط باید انیمیشن‌هایی ساخته شود.اقطار همچنین در پایان از توزیع رایگان سه هزار نسخه از كتاب رضایت زناشویی كه در این دفتر تدوین شده است در میان زوج‌های جوان خبر داد.

بیشتر: .::سلامت نیوز :سرویس خبری: سلامت اجتماعی:سن «اعتیاد به سیگار» به 10 سالگی رسید؛دوستی‌ با جنس مخالف در انیمیشن‌های خارجی به زیر6 سال::.

ازبکستان و ترکمنستان ولنتاین را ممنوع کردند

ازبکستان و ترکمنستان ولنتاین را ممنوع کردند

اعلام کردند که به جای آن یک سمینار ادبی در کاخ ریاست جمهوری ازبکستان برگزار خواهد شد و در آن درباره شعر و نیز "بابور شاه" حاکم ملی گرای این کشور بحث خواهد شد.

به گزارش شیعه آنلاین، اخبار رسیده از ازبکستان و ترکمنستان حاکی از آن است که دولت این دو کشور آنچه که در فرهنگ غربی "عید عشق" و یا "ولنتاین" نامیده می شود را ممنوع اعلام کردند.

دولت های ازبکستان و ترکمنستان همچنین برگزاری هرگونه مراسم و یا جشن به مناسبت ولنتاین را ممنوع و غیر قانونی اعلام کردند و حتی دستور لغو کنسرت هایی که قرار بود در روز 14 فوریه یعنی همزمان با ولنتاین برگزار شود را صادر کردند.

در همین راستا دولت ازبکستان با صدور بیانیه ای رسمی ضمن اعلام ممنوعیت برگزاری ولنتاین، اعلام کردند که به جای آن یک سمینار ادبی در کاخ ریاست جمهوری ازبکستان برگزار خواهد شد و در آن درباره شعر و نیز "بابور شاه" حاکم ملی گرای این کشور بحث خواهد شد.

گفتنی است رسانه های غربی هر ساله اهمیت زیادی به ولنتاین می دهند و از چند روز قبل از آن، به تبلیغات گسترده و جوسازی عظیمی در این راستا اقدام می ورزند.

بدعتی به نام دق الباب

بدعتی به نام دق الباب

کافی است امشب یعنی شب اول ماه ربیع‌الاول سری به مساجد بزنید، جمعیت انبوهی را خواهی دید که برای دق‌الباب مساجد در تکاپو هستند، عملی خرافی که رفته‌‌رفته می‌رود تا بدعت شود.

به گزارش فارس، سال‌های مدیدی است که برخی از مردم قبل از اذان صبح در آخرین روز صفر در آستانه ماه‌ ربیع‌الاول تا قبل از اذان صبح به امید دریافت مژدگانی به هفت مسجد رفته و در مساجد را می‌زنند تا به اصطلاح خبر آغاز ماه ربیع را به پیامبر (ص) برسانند و مژگانی بگیرند!
نکته جالب اینجاست که انجام برخی مراسم هم در این خصوص باب شده است که از هیچ گونه صحتی برخوردار نیست، از جمله:
«قبل از هر چیز نیت می‌کنید و عزم خود را جمع می‌کنید و به هر مسجد که می‌رسید، دست خود را روی در مسجد به حالت در زدن می‌گذارید و می‌خوانید:
یا ملک العرش درت می‌زنم
یا ملک العرش درت می‌زنم
یا ملک العرش چنان در غمم
یا ملک العرش رها کن غمم
یا ملک العرش سریع الدعا
یا ملک العرش دعای مستجاب
یا احدُ یا صمدُ یا مجیدُ
بنده عاصی به تو دارد امید
بنده خود را تو نکن ناامید
یا حضرت محمد(ص) به شما خبر
می‌دهم که ماه صفر تمام شد».

هیچ مبنای دینی، عقلی و روایی درباره در زدن ۷ مسجد وجود ندارد

حجت‌الاسلام والمسلمین علی مخدوم رئیس مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی با بیان اینکه در منابع دینی هیچ زمینه‌ای برای نحوست ماه صفر ذکر نشده است، اظهار داشت: متاسفانه این رسمی که در برخی از مناطق جا افتاده است که با رفتن به در مساجد تا قبل از اذان صبح در اولین روز ماه ربیع‌الاول ادامه دارد، فاقد هر گونه مبنای دینی، عقلانی و روایی است.
وی با اشاره به اینکه هیچ نقلی روایتی در این باره از اولیا و ائمه وارد نشده است، افزود: از طرف دیگر از موارد احکام الهی که بر معنای آموزه‌های قرآنی و نبوی نباشد، ما چنین امری را روا نمی‌دانیم و به اصطلاح در دین ما بدعت شمارده می‌شود.
حجت‌الاسلام مخدوم با تاکید بر اینکه به راحتی نمی‌توان عملی را بدعت شمرد، تصریح کرد: منتها در زدن ۷ مسجد از اعمال خرافی است که زمینه مستندی ندارد، معمولاً خرافه‌های این چنینی زمینه‌های عرفی و اجتماعی دارند؛ یعنی یک مسئله‌ای در قومی دامن زده شده و آرام آرام تبدیل به یک رسم خرافی شده است و در همین راستا برخی از افراد آن را جدی می‌گیرند که کانه واجب دینی است!

زودتر ۷ مسجد را دق‌الباب کنید تا از خواب شب باز نمانید!

بر پایه این گزارش در سال‌های ابتدایی این مراسم به کوبیدن در مسجد و آن گاه اقامه نماز صبح در آخرین مسجد اکتفا می‌شد، اما با گذشت زمان بر پیرایه‌های این عمل افزوده شد، سال بعد تضرع و ناله بر در مسجد، سال بعد پخش نذورات، سال بعد گفته شد در آخرین مسجد باید دعای توسل خوانده شود و سال بعد روشن کردن شمع بر در مسجد، آب و جارو کردن اضافه شد، همین طور این سیر تکاملی ادامه یافت تا جایی که برخی از نماز مغرب شب اول شروع به این کار می‌کردند تا از خواب شب هم بی‌بهره نمانند!

تاکید مراجع عظام تقلید بر خرافی بودن این عمل

این در حالی است که مراجع عظام تقلید بر خرافی بودن این امر تاکید دارند.
پاسخ دفتر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به استفتائی درباره دق‌الباب مساجد: «عمل فوق‌الاشاره مستند روایی ندارد و شیوه قابل تأیید نیست، اگر چه اصل اذکار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده است، لیکن اشکال در شیوه عمل به نحو یاد شده است. آقایان علماء اعلام - دامت افاضاتهم - و مومنین - ایدهم الله تعالی - با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایی که چه بسا ممکن است، منتهی به وهن مذهب شود، جلوگیری کنند».
حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی: «با توجه به اینکه این عمل در روایات معصومین(ع) وارد نشده است، انجام آن به عنوان یک عمل مستحب شرعی جایز نیست و سزاوار است ائمه محترم جماعات مردم را به سوی مراسم و توسلاتی دعوت کنند که در روایات معصومین(ع) وارد شده است و گرنه ممکن است افراد منحرف برای وهن مذهب هر روز امر تازه‌ای اختراع کنند و ناآگاهان را به سوی آن دعوت کنند».
بنابراین بهتر است با مراجعه به متون صحیح از این خرافات جلوگیری شود و به انجام اعمال اولین روز ماه ربیع‌الاول براى شکر نعمت سلامتى رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم و امیرالمؤمنین علیه‌السلام در هنگام هجرت پیامبر(ص) به مدینه و «لیلة‌المبیت» مستحب است روزه بگیرند و زیارت آن دو بزرگوار در این روز بسیار مناسب است.

خودشیفتگی گلشیفته

خودشیفتگی گلشیفته

بیژن حیدری

اشاره: مطلبی که می خوانید از سری یادداشت های بینندگان الف است و انتشار آن الزاما به معنی تایید تمام یا بخشی از آن نیست. بینندگان الف می توانند با ارسال یادداشت خود، مطلب ذیل را تایید یا نقد کنند.

تاریخ انتشار : يکشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۰ ساعت ۰۹:۱۹

متولد ۱۳۶۲
مدرك تحصيلي: فارغ التحصیل هنرستان موسیقی

برای اولین بار در سن ۱۴ سالگی در فیلم بیادماندنی « درخت گلابی » نقشی ماندگار ایفا کرد و نامش سر زبانها افتاد: گلشیفته فراهانی.

***

اقدام زننده و قبیح این بازیگر زن ایرانی در نشان دادن بدن برهنه خود در یک آکادمی فیلمسازی در فرانسه با هر نیت و بهانه ای آنچنان غیر قابل توجه و سخفیف است که در مزمت آن هر آنچه که بگوئیم کم گفته ایم. نادانی این بازیگر رشد یافته در سینمای ایران تا بدانجاست که در توجیه نابخردانه عمل خود مالکیت زن بر بدن خود و آزادی را بهانه این کار زشت خود عنوان کرده است غافل از اینکه این توجیهات نخ نما در اذهان هوشیار عامه مردم دیگر جائی ندارد.

انسانی که به مرحله رشد عقلانی و اختیار رسیده است ، در مخیله خود جائی را برای غلبه نقصان نیاز جنسی بر سایر نیازهایش پیدا نمی کند.اگر انسانی با توجیهات عقلانی سعی در توجیه فرهنگ برهنگی خود را داشته باشد یا در مرحله رشد حیوانی (جسمانی) باقی مانده و یا با نیت خاصی دست به این کار می زند. بعنوان مثال نمی توان از یک انسان درخواست کرد که در عین حالی که نشسته است سر پا بیایستد. چرا که اجتماع نقیضین پیش می آید و این عمل غیر ممکن است و در واحد زمان یکی از آن دو به وقوع می پیوندد.

حال اگر رفتاری از یک انسانی که به مرحله رشد عقلانی رسیده و دارای استدلال و منطق است سر بزند که او را فاقد عقل و شعور نشان دهد کمی غیر ممکن است.حرکت یک انسان رشد یافته دارای توجیه و بر اساس یک منطق شکل میگیرد. یعنی او را از مرحله نباتی و حیوانی جدا می سازد و به او یک شخصیت انسانی میدهد.

بیان این مطالب برای این است که مطمئن شویم حرکت زشت و ناشایست گلشیفته نه از روی نا بخردی و نادانی که کاملا برعکس ، از روی دانائی و با حرفه ای گری تمام شکل گرفته و در کمال صحت عقل و سلامت روان انجام شده و او برای این حرکت زشت اش توجیهات کاملا عقلانی دارد.

این بازیگر جوان که در سینمای بعد از انقلاب رشد یافته دختر بازیگر بزرگ تئاتر ، بهزاد فراهانی است که القصه ورزشکار به نام زمان خویش و اولین لژیونر تاریخ فوتبال ایران بوده که به زبان فرانسه نیز مسلط است. پدری با این سبقه طولانی که سالها در عرصه هنر و ورزش برای خود و کشور افتخار کسب کرده حال شاهد رشد دختری در دامان خود و خانواده اش است که یک فرهنگ و یک ملت را به سخره گرفته است و او را سر افکنده کرده است. دختر او میخواهد آزادی زن را در بیرون آوردن لباس معرفی کند. او زنان پوشیده را زنان مترقی نمیداند. ترقی از دیدگاه او یعنی رهائی از پوشش. امل بودن یعنی دارای حجب و حیا بودن. پوشش برای زن محدودیت است حتی به مقدار کم. پس بهتر است از زندان تن بیرون آمد و با خلاصی از دست هرچی سنت و فرهنگ و عرف وعقل است به خود فرهنگ مترقی برهنگی را هدیه داد و با پرتاپ لباس، خود را به مرحله حیوانیت بشری پرتاپ کرد. چرا که از انسان بودن دیگر خسته شده ایم و بهتر است همان حیوان باقی بمانیم و دیگر به انسان بودن فکر نکنیم.... هیهات از این فتنه ها که در سر ماست...

ظرفیت عقلانی این بازیگر تا بدان حد پائین آمده است که در یکی از مصاحبه هایش در خارج از کشور وقتی از او در باره ایران و اینکه آیا دلش برای ایران تنگ شده پرسیده شد با وقاحت هرچه تمامتر و با یک ژست متفکرانه و با دلقک بازی گفت: "ایران!!... ها ایران... خیلی وقتها این کلمه به گوشم می خورد و با خودم می گویم این کلمه چقدر آشناست؟ این کلمه را کجا شنیده ام{خنده} ... بعد یادم می آید از ایران به اینجا آمده ام"

انکار هویت و ملیت کار را تا بدانجا برای این خانم کشانده است که خود را نیز منکر شده است و در برابر دوربین های ضدفرهنگی و انسان ستیز غرب ، به خروش در آمده و بیزاری خود را از خود بودن نشان داده و با افتخار خود را کاملا برهنه کرده و تعالی وترقی و شکوه انسانی خود را به نمایش میگذارد و برای خانواده اش عزت!! و آبرو!! و شرف!! را به ارمغان می آورد.

هنوز برای من توجیه ناپذیر است از اینکه می بینم این بازیگر که هنوز به مرز سی سالگی نیز نرسیده است و زیر پر و بال سینمای این کشور نشو ونمو نموده است ، و در ۱۴ سالگی جایزه بزرگترین جشنواره داخلی را از آن خود میکند و در فیلمهای بزرگی چون: درخت گلابی (داریوش مهرجویی، ۱۳۷۶) ،اشک سرما (عزیزالله حمیدنژاد، ۱۳۸۱) ، به نام پدر (ابراهیم حاتمی کیا، ۱۳۸۴) ، گیس بریده (جمشید حیدری، ۱۳۸۴) ، سنتوری (داریوش مهرجویی، ۱۳۸۵) ، میم مثل مادر (رسول ملاقلی پور، ۱۳۸۵) و ... نقش آفرینی میکند و به اعلا ترین درجه نیز می رسد ولی باز خود رامحدود می بیند و عطای این سینما را به لقای آن سینما !! می بخشد و تنزل شخصیت را به برتری شخصیت ترحیج میدهد و خود را خوار و حقیر میکند.

چطور است که او در فیلمهای هفت پرده (فرزاد موتمن، ۱۳۷۹)- زمانه (حمیدرضا صلاحمند، ۱۳۸۰)- دو فرشته (محمد حقیقت، ۱۳۸۱)- بوتیک (حمید نعمت الله، ۱۳۸۱)- جایی دیگر (مهدی کرم پور، ۱۳۸۱)- باباعزیز (ناصر خمیر، ۱۳۸۳)- ماهی ها عاشق می شوند (علی رفیعی، ۱۳۸۳)- دیوار (محمدعلی طالبی، ۱۳۸۶)- هميشه پاي يك زن در ميان است (كمال تبريزي، ۱۳۸۶)فعالیت میکند و باز هم خود را محدود می بیند و به خارج پناه می برد؟

با این کارنامه طولانی فعالیت این بازیگر طی ۱۲ سال یعنی از سال ۷۴ تا ۸۶ در جائیکه بسیاری سالها حتی حسرت فعالیت در یک کار سینمائی دست چندم را دارند و گاها این آرزو را با خود به گور می برند چگونه می توان فضا را برای فعالیت او محدود دانست؟ بر فرض مثال ظرفیت سینمای ایران جوابگوی ظرفیت های والای !! استعدادی اش نیز نبوده ، آیا باز هم در توجیه فرار به جلو ایشان می توان قبول کرد که به سخیف ترین شکل ممکن در مقابل دوربین بیگانه قرار بگیرد و خود را برهنه کند؟

او باید بداند که این عمل شنیع را نه درحوزه شخصی اش که کاملا برعکس در یک حیطه عمومی و به نمایندگی از یک طیف بزرگ حرفه ای که زنان بسیار پاکی در آن فعالیت دارند انجام داده است. این حرکت زشت او تنها به خودش بر نمی گردد. او انسانی گمنامی نبوده است که در میان هیاهو های روزانه جراید گمنام باقی بماند. او را همگان می شناسند و خیلی ها متاسفانه و شور بختانه او را الگو قرار داده اند. او خانواده اش را بعد از سالها فعالیت هنری سر افکنده کرده است. او به فرهنگ کشور خودش توهین کرده است. او نماینده زنان ایرانی نیست . او اصلا ایرانی نیست... به بیان بهتر او اصلا انسان نیست و مایه شرم است که او را انسان بدانیم.

و در آخر نیز باید گفت که برای آن نقش های معصومی که در "میم مثل مادر" و "اشک سرما" بازی کرد باید تاسف خورد در حالیکه قبل از این با دیدن او به یاد معصومیت مادر در "میم مثل مادر" و معصومیت یک دختر پاکدل روستائی کرد در "اشک سرما" می افتادیم.ا

بهانه حرکت جدید گلشیفته فراهانی؛نقدی بر استدلال مالکیت بر بدن خویش

 بهانه حرکت جدید گلشیفته فراهانی؛

نقدی بر استدلال مالکیت بر بدن خویش

یادداشت مهمان: زهرا اچ بی، 29 دی 90

تاریخ انتشار : پنجشنبه ۲۹ دی ۱۳۹۰ ساعت ۱۱:۵۱

* خوب بحمدالله سوژه جدید فضای مجازی هم جور شده و در کسری از ثانیه کل فضای مجازی رو در بر گرفت و خوب طبعا مخالفین و موافقین زیادی هم داشت و بازهم طبعا قابل پیش بینی بود که چه کسانی موافق حرکت هستن و چه کسانی مخالف این حرکت. و بازهم قابل پیش بینیه که منه نوعی واکنشم به این ماجرا چیه.

* به نظر من از اونجائیکه حرکت یک حرکت عمومی و فرد انجام دهنده یک چهره عمومی هست، این حق رو داریم که درباره اش حرف بزنیم و نظر بدیم و نظر دادن هم همیشه موافق بودن نیست که موافقین محترم طبق معمول تو سر ما میکوبن که زن مالک بدن خودش هست و شما نمیتونی درباره اش حرف بزنی و خودش هست و راضیه و شما هم باش. من اتفاقا مشکلم دقیقا با همین استدلال نخ نمای زن مالک بدن خویش هست، هستش. فرضا گیریم صحیح باشه، مگه به لحاظ اخلاقی بازم انسان مختاره هرکاری با بدن خودش بکنه و کسی چیزی نگه؟

* واضحه که من یه آدم با بک گراند مذهبی هستم بنابراین اصل مخالفت من با این قضیه یک مخالفت بر مبنای استدلال دینی هست اما به نظر من برهنگی چیزی نیست که فقط بشه از منظر دینی نقدش کرد و اونو بیشرمانه دونست بلکه عرف هم همینو میگه و از اون مهمتر اخلاق. این عرف هم فقط مخصوص شرق نیست. اگه الان یه هنرپیشه غربی هم تماما لخت بشه، واکنشها همینقدر شوکه خواهد بود. منظور اینجا واکنشهای عمومی و عامه مردمه واضحه که روشنفکران طبق معمول براشون پدیده ای عادی هست و از مام خواهند خواست که باکلاس باشیم و با این پدیده کاملا عادی برخورد کنیم! حالا منظر تکلیف گرایی اخلاقی به کنار که به ما میگه محجوب باشیم و من نمیدونم چطوری میشه از منظر اخلاق که طبیعتا نسبی نیست و جهان شمول هست اینکارو توجیه کرد!

* فکر کنم قبلا هم گفتم که استدلال زن مالک بدن خویش هست و اینکه حجاب در حوزه شخصی معنا داره چقدر کلیشه ای و پارادکسیکال هست. جایی که همین روشنفکران از قانون منع نقاب و حجاب در مجامع عمومی و مدارس غرب دفاع میکنن؛ و یاد شون میره که زن محجبه و نقابدار هم مالک بدن و چهره خودش هست؛ معنی نداره دربرابر لخت شدن همین استدلال رو بپذیریم. گویا یکسری عزیزان فقط وقتی زنها لخت میشن یادشون میاد که زن مالک بدن خودش هست و زن محجبه مالک بدن خودش نیست و بلکه باید تابع قوانین اجتماعی کشور تابعش باشه! در این زمینه برای اینکه کمیت توجیهشون هم بالا باشه از امنیت هم نام میبرن و گویا فقط حجاب هست که امنیت روانی، اجتماعی کشورها رو به خطر میندازه و لخت شدن چنین کارکردی نداره! در نظر اینها زن محجبه باید تاوان تمامی اشتباهات اینور و اونوری ها رو بده چون انتخابش این بوده. انگار که مثلا اختراع جمهوری اسلامی ایران هست یا واقعا حجاب امنیت یه کشوری رو به خطر میندازه!

* من نمیدونم از کی برهنگی و دفاع از اون شد نماد مدرنیت و روشنفکری. به این ترتیب نه تنها انسانهای اولیه مدرنتر از ما بودن که ما برای روشنفکر به نظر اومدن و مدرن بودن، هی باید لختتر و بی حیاتر بشیم. لااقل اگه نمیشیم، باید در برابر حرکات اینطوری و اون دختر مصری واکنش مدافعانه و موافق بگیریم. به شخصه اصلا کاری با عمل انجام شده ندارم و بعید میدونم غیر از همون وجه بیزینسی (تبلیغاتی) طرف هدف دیگه ای داشته باشه. به هرحال ایشون در حالیکه به اوج موفقیت هنری در ایران رسیده بود و بالاترین جوایز رو از جشنواره های دولتی هم برده بود برای اونچه که پیشرفت نامید از کشور خارج شد و طبعا زندگی در اونجا خرجش بیشتر از اینجاست. بیشتر نحوه استدلال موافقین برام عجیبه. یه عده طوری حرف میزنن که انگار ایشون عضو بسیج یا سپاه قدس جمهوری اسلامی بوده که حالا این حرکتش تو دهنی به نظام باشه! یا مگر وقتي ایشون ایران بود ادعا کرده بود فاطمه زهرا الگوش هست که حالا نقض غرض کنه؟!

* از اون خنده دارتر استدلال کسانی هست که فکر میکنن اینطور روشهای انقلابی و رادیکال در عصر حاضر جواب بده و از اون به عنوان تابوشکنی و شیرزن هم نام میبرن. یه زمانی برای شیرزن بودن باید در جبهه میجنگیدی ولی گویا الان در نظر روشنفکران وطنی به درآوردن لباس در انظار عمومی تقلیل پیدا کرده! فراموش نکنیم که دقیقا چند روز بعد از لخت شدن دختر مصری، اخوان المسلمین یا همون سلفی های مصری (اسلام گرایان افراطی) در مصر به قدرت رسیدن و غیر از اینکه اون حرکت یه شوک بود، و در همون حد ارزیابی میشه، دستاورد دیگه ای نداشت (البته غیر از برای سوژه که مطمئنا الان زندگی بهتری از دید غرب-گرایانه و شهرت داره).

* منظورم اینه که چنین حرکتی هیچ نقشی در تابوشکنی نداره. همونقدر که در شکستن حجاب اجباری نخواهد داشت و همونقدر که هیچ آزادی ای برای زنی در داخل کشور به وجود نمیاره! و همونقدر هم تاثیری در وااسلاما سر دادن کسی نداره. یعنی لخت شدن یکی در یه کشور آزاد، اساسا غیر از شوکه کردن، هیچ تاثیری به حال زنان وطنیش نخواهد داشت، که اگه در داخل هم بود هم نداشت. حالا شما فرض کنید چند نفر دیگه هم به تقلید لخت شدن، آیا از منظر عمومی لخت شدن یه عده به آزادی و احقاق حقوق بقیه کمکی میکنه؟ اونم در جامعه ای که مبنایی مذهبی داره و خیلیا هستن کسانی که محجبه بودن براشون انتخاب و آزادی محسوب میشه.

* جنبه استراتژیکی این حرکت به کنار که راحت زمینه دمونایز کردن رو فراهم میاره. بعبارتی جایی که فرد در فیلمی بازی کرده که کارگردانش (به گفته خودشون) در حال حاضر زیر ذره بین نظام هست و تازه هم جایزه گرفتن، و خانه سینماش در شرف تعطیلیه، غیر از داغ کردن این شعله و تاثیر منفی، تاثیر دیگه ای نداره. حالا سوژه معتقده که حامی جنبش اجتماعی ضد دولتی هم هست. خوب الان با این حرکت چه کمکی به این جنبش میکنه که اعضاش در داخل کشور از راه امام و مردم سالاری دینی حرف میزنن؟ غیر از دادن بهانه بیشتر به مخالفین؟

* و در پایان اینکه خواهشا هی نیاین اینجور مواقع تا یکی مخالفت کرد، متحجر بخونیدش، با برچسب زدن کاری درست نمیشه که هیچ، الان کلاهتون رو قاضی کنید، چند درصد به اشتراک گذارندگان و بینندگان این عکس واقعا خواهان آزادی زنان و دارای خواسته های فمنیستی هستن؟ انگیزه واقعی درصد بالایی از اینها که در حال حاضر این بدن لخت براشون سوژه شده فکر می کنین چی باشه؟ اصلا فکر میکنین چنین عکسی واقعا چه پیامی داره؟ و فکر میکنین چند درصد با نگاه خریدارانه عکس رو سوژه کردن؟

۱- مسئله شخصی یا اجتماعی؟

* یه نکته جالب در مورد مسئله حجاب اینه که چه کسی که روش سختگیری داره و چه کسی که علیه اش سختگیری داره، هردو به نوعی دارن اونو از کارکرد شخصی خارج میکنن. بعبارتی وقتی شما برای حجاب قانون میذاری که نباید برقع باشه، داری از حالت یک پوشش شخصی خارجش میکنی. اگرنه شخصی باشه که یکی دوست داره برقع بزنه یا یکی اصلا برقع با پوشش توری روی چشمش و شما که نباید برای پوشش شخصی قانون بذاری که فلان کن.

* یکی از ایراداتی که معمولا غربی ها روی قضیه سختگیری حجاب در ایران میگیرن همینه که خوب فرد باید در انتخاب پوشش آزاد باشه و حجاب یه مسئله شخصی هستش، حال آنکه به طور مثال در فرانسه قانون تصویب میشه که طرف با برقع نمیتونه بره مدرسه یا اسپانیا قانون گذاشته در جزیره ای که فقط ۲-۳ تا زن مسلمان وجود داره، کسی حق استفاده از این پوشش رو نداشته باشه، خب این یه تناقض آشکار هست. دفاع از پوشش شخصی که نباید فقط روی شل-حجابی یا بی حجابی باشه. دلایلی مثل اینکه چهره طرف مشخص نیست و مسئله امنیت ملیه، جدای از نژادپرستانه بودن، همش بهانه است وگرنه یه کلاه همراه ماسک هوا هم در پوشاندن چهره همون نقش رو داره!

* پانوشت: این به معنی تائید سختگیری روی قضیه حجاب نیست. بلکه منظور تاکید بر کارکرد اجتماعی اون هست.
وبلاگ زهرا

نادر فرهادی بالاخره به سیمینش رسید!

نادر فرهادی بالاخره به سیمینش رسید! 

 

میان ماه من تا ماه گردون      تفاوت از زمین تا آسمان است

شهید سیدمرتضی آوینی: :

«حقیقت این است که کسب توفیق در جشنواره های خارج از کشور، ارزشی را اثبات نمی‌کند. آنها به تکنیک محض جایزه نمی دهند و راهشان نیز با ما متفاوت است. تکنیک و محتوا را نیز نمی توان از یکدیگر تفکیک کرد و چون این چنین است، پر روشن است که آنها کدامین فیلم ها را خواهند.»

تاريخ ثابت كرده است كه امثال فرهادي يا هر وطن فروش و شرف باخته ديگري تنها در عصر خود و آن هم تنها براي افرادي چون خود زنده هستندو با به پايان رسيدن عمر دنيوي شان همراه با مدال ها و يال و كوپال هائي كه بابت مزدوري بيگانه دريافت كرده اند به گور پيوسته بلافاصله فراموش ميشوند

اصل مطلب در "عشق یعنی یه پلاک . . ."

سایبر دیپلماسی ایران به کجا می رود؟/ 2

سایبر دیپلماسی ایران به کجا می رود؟/ 2

سایت سفارت ایران در عمان توسط چه کسانی اداره می شود؟ + تصاویر

توجه معاونت تازه تاسیس دیپلماسی عمومی وزارت خارجه را به این موضوع جلب می‌کنیم که اساسا سایت سفارت ایران در عمان که ماموریت اصلی آن ارتباط با شهروندان عمانی است فاقد زبان عربی بوده و به یک لینکدونی تبدیل شده است.

به گزارش خبرنگار "سایبر دیپلماسی" مشرق، باتوجه به عصر فناوری و اینترنت و استفاده روزافزون از بستر اینترنت برای انجام بسیاری از کارهای روزمره و به ویژه نقش آن در برقراری ارتباط بین جوامع و اشخاص مختلف، این عرصه نه تنها از اهمیت بسیاری برخوردار است بلکه لازم است تا در آن دست به اقدامات قابل توجهی نیز بزنیم. مسلماً با استفاده از این حوزه می‌توانیم در زمینه‌های دیپلماسی عمومی وارد عمل شده و کشور، فرهنگ، و مردم خود را آن طور که هست و نه آن طور که دشمنان ما می‌خواهند به جهانیان معرفی کنیم.

یکی از بخش‌هایی که استفاده از عرصه اینترنت و نیز دیپلماسی عمومی برای آن حائز اهمیت است، سفارت‌خانه‌های ما در دیگر کشورهای جهان می‌باشد. مسلماً یک سفارت‌خانه نقش بسزایی در پیشبرد دیپلماسی عمومی ما در جهان خواهد داشت.

ابزاری که در این راستا سفارت‌خانه‌ها می‌توانند از آن استفاده کنند، اینترنت است. سفارت‌خانه‌های ایران می‌توانند با راه‌اندازی سایت‌هایی که هم به لحاظ ظاهر و هم باطن از کیفیت خوب و در شأن مردم و کشورمان باشد، سرزمین ما و فرهنگ ما را به مردم جهان بشناسانند. اما آنچه مشخص است این است که مسئولان ما در این زمینه هم از همت چندانی برخوردار نبوده و در این بخش نیز جوهره مدیریت ایرانی را به نمایش گذاشته و تا حد امکان یا کم‌کاری کرده‌اند و یا اصلاً کاری نکرده‌اند.

یکی دیگر از سایت‌های سفارت‌خانه‌های ایران که رنگ رخساره و سایتش خبر از سر درون و عملکردش می‌دهد، سفارت ایران در عمان است. اگر که تاکنون به سایت این سفارت‌خانه رجوع نکرده‌اید می‌توانید به آدرس http://www.iranembassy.gov.om/index.htm مراجعه کنید تا با آن بیشتر آشنا شوید. اگر هم حوصله و یا تمایلی به انجام این کار ندارید ما این سایت را برای شما در زیر بررسی و معرفی کرده‌ایم.

سفیر ایران در عمان

یکی از عجایب منحصر به فرد این سایت معرفی سفیر کنونی ایران در عمان است. همان‌طور که در عکس زیر ملاحظه می‌کنید سفیر ایران جناب آقای محمد جواد آسایش معرفی شده است. این در حالی است که وی چند سال پیش در سمت سفیر ایران در عمان بوده است.

بخش اخبار

در این سایت برای اینکه بخواهید از اخبار مختلف ایران و جهان مطلع شوید می‌توانید به بخش اخبار مراجعه کنید. فقط مشکل اینجاست که شما مجبورید از درون پنجره کوچکی که در اختیارتان گذاشته می‌شود با اخبار مختلف جهان آشنا شوید و دیدتان را وسعت بخشید.

البته باید توجه داشته باشید که اگر بر روی لینک و عبارت Official Position of the Foreign ministry کلیک کنید، چیزی عایدتان نمی‌شود. حال این که چرا این لینک را که شما را به ناکجاآباد وصل می‌کند، برنداشته‌اند، الله اعلم! شاید هم برای خالی نبودن عریضه و فضای صفحه.

اگر هم بر روی لینک و عبارت Islamic Republic News Agency کلیک کنید، شما را به سایت خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران انتقال می‌دهد، با این نکته که باید در همان پنجره کوچک دست به کسب خبر بزنید. مسلماً در اینجا ملال‌آور بودن این پنجره کوچک برای مشاهده اخبار چندان حائز اهمیت نیست، بلکه مهم پنجره دیدگاه‌ها و نگرش‌های شماست که باید به هر قیمتی گسترش یابد.

آلبوم عکس:

اگر خواهان تماشا و دیدن تصاویر دیدارهای مختلف مسئولان با مقامات محلی هستید می‌توانید به این قسمت مراجعه کنید. البته در اینجا به دلیل حق کپی رایت شما تنها قادر به دیدن 13 عکس هستید و نه بیشتر. نکته دیگری که باید به آن توجه داشت این است که شما تنها قادر به دیدن عکس‌های چند سال قبل هستید.

دلیل این کار هنوز در دست بررسی است. اما کارشناسان دو نظریه در این خصوص ارائه داده‌اند. یکی اینکه، احتمالاً ایران از چند سال قبل تا کنون دست به هیچ‌گونه فعالیت دیپلماتیک در عمان نزده و لذا هیچ جلسه و نشستی هم برگزار نشده تا متعاقباً از آن عکس و خبر تهیه گردد و در اختیار علاقمندان قرار گیرد.

دوم اینکه، فعالیت‌های دیپلماتیک ایران در عمان همچنان ادامه دارد، اما از آنجا که عکس‌های تهیه‌شده نتوانسته‌اند مجوز لازم را برای نمایش بدست آورند از دور مسابقات حذف گردیده‌اند. البته همان‌طور که گفته شد اینها تنها در حد نظریه است و هنوز محققان و دانشمندان به اجماع نظر قطعی و کلی در این مورد نرسیده‌اند!

بخش تجاری و تبلیغاتی

یکی از عملکردهایی که یک سفارت‌خانه می‌تواند داشته باشد جذب سرمایه‌گذار است. برای اینکه بخواهید با بخش‌های مختلف تجاری، تبلیغاتی، و سرمایه‌گذاری آشنا شوید می‌توانید به این بخش رجوع کرده و با استفاده از لینک‌های موجود به بخش‌های مختلف راه پیدا کنید.

بخش فرهنگی

بی‌شک یکی از مهم‌ترین فعالیت‌های یک سفارت‌خانه فعالیت‌های فرهنگی و آشنا ساختن مردم کشورهای دیگر با رسوم و عقاید فرهنگی ما است. در این بخش باید آنقدر پررنگ و قوی کار کرد تا بتوان تصویر صحیح و خوبی از کشور و جامعه خود ارائه دهیم.

همان‌طور که در زیر خواهید دید، به هنگام وارد شدن به این بخش با لینک‌های بسیار خوبی مواجه می‌شوید که مسلماً جای قدرانی از طراح سایت دارد. اما نکته‌ای که وجود دارد این است که متأسفانه برخی از آنها ایراد داشته و امکان دسترسی به بخش مورد نظر وجود ندارد. حتی در یکی از آنها، اشتباهاً شما به یک سایت دیگر ارجاع داده می‌شوید که علیه شیعیان و اعتقادات آنها مطالبی نوشته شده است!

لینک وب‌گاه مقام معظم رهبری:

لینک شبکه امام رضا (ع):

به دلیل ایرادی که در این لینک وجود دارد، شما به صفحه زیر ارجاع داده می‌شوید.

لینک مرکز اطلاع‌رسانی جهانی اهل‌البیت:

متأسفانه یکی از نکات عجیب این لینک که در نوع خود بی‌نظیر است این است که به جای وصل شدن به لینک «مرکز جهانی اطلاع‌رسانی آل‌البیت»، لینکی در اختیار شما قرار می‌گیرد که به یکی از پایگاه‌های خبررسانی وهابیت با نام «المعرفه» متصل می‌شوید و در آنجا با مطالب و فیلم‌هایی مواجه می‌شوید که در آنها دست به تمسخر، نکوهش و تقبیح شیعیان زده‌اند و به ائمه اطهار و مراجع تقلید شیعیان توهین‌های مختلفی وارد کرده‌اند. به نظر می‌رسد اهل بیت (ع) با داشتن شیعیانی مثل ما، دیگر نیازی به دشمن نخواهند داشت!

لینک پایگاه حوزه:

لینک اهل‌البیت:

لینک موتور جستجوی شیعه:

بخش معرفی ایران و اطلاعات مفید برای گردشگران

لینک معرفی ایران:

لینک اطلاعات مفید برای گردشگران:

آیا قصد سفر به ایران را دارید؟ آیا نیازمند اطلاعات کاربردی و مختصر و مفیدی برای گردشگری در ایران هستید؟ خوب، اینکه غصه‌ای ندارد. ما برای این نیاز شما هم چاره‌ای اندیشیده‌ایم. می‌توانید با مراجعه به لینک زیر اطلاعات مورد نیاز خود را دریابید. البته فقط یک مشکل بسیار کوچک وجود دارد و آن اینکه این لینک اصلاً کار نمی‌کند!

لینک هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران:

ظاهراً این لینک هم فقط برای پر کردن فضای صفحه و زیبایی کار اضافه شده است، چرا که شما را به هیچ کجا وصل نمی‌کند. البته اگر کمی حوصله به خرج دهید ممکن است با تصویر و پیام زیر مواجه شوید. لذا به گردشگران عزیز توصیه می‌شود برای سفر به ایران راه‌های غیرهوایی از جمله ماورای هوایی یا همان فضایی، دریایی، زمینی، و یا حتی زیرزمینی را امتحان کنند چرا که فعلاً امکان سرویس‌دهی به گردشگران محترم از راه هوایی وجود ندارد!

لینک‌های دیگر سایت‌های ایرانی

چنانچه در تصویر زیر مشخص است لینک برخی سایت‌های ایرانی در این قسمت آورده شده است، از جمله سایت ریاست‌جمهوری، وزارت خارجه، رادیو و تلویزیون، و یک لینک دیگر که علت وجود آن در این قسمت جای سوال دارد.

البته گفتنی است که لینک ریاست‌جمهوری نیز ایراد داشته و باز نمی‌شود.

در قسمت Other links نیز لینک‌های سایت‌های مختلفی از جمله بخش‌های اقتصادی، آموزش عالی و تحقیقاتی، معادن و سازمان‌ها، نهادهای فرهنگی، صدا و سیما،‌ نشریات و برخی سفارت‌های دیگر وجود دارد.

توضیح در مورد آنها و اینکه کدام یک از این لینک‌ها کار می‌کنند و در صورت کار کردن شما را به کجا وصل می‌کنند، خود یک مثنوی هفتاد من است که نیازمند صبر حضرت ایوب و عمر حضرت نوح برای بررسی و مطالعه است. لذا از توضیحات بیشتر معذوریم.

در پایان توجه معاونت تازه تاسیس دیپلماسی عمومی وزارت خارجه را به این موضوع جلب می‌کنیم که اساسا سایت سفارت ایران در عمان که ماموریت اصلی آن ارتباط با شهروندان عمانی است فاقد زبان عربی بوده و به یک لینکدونی تبدیل شده است.

امید است این نکات در بهبود سایبر دیپلماسی جمهوری اسلامی مفید واقع گردد.

افتضاح اخلاقی دیگر در ورزش ایران

نایب رئیس فدراسیون جودو گفت:‌ شنیده ام که مربی ایتالیایی با ملی‌پوشان به میهمانی رفته و در آن محل در حال مصرف مواد مخدر بوده که یکی از ملی‌پوشان جوان از وی به طور پنهانی فیلم گرفته است.

به گزارش مشرق، محمود رشیدی نایب رئیس فدراسیون جودو در گفت‌وگو با فارس، اظهار داشت: روز گذشته قبل از اینکه "جیرو" از ایران برود با حضور در فدراسیون از وی تقدیر و تشکر کردیم و حقوق ۸ ماه کار وی را پرداخت کردیم. البته شنیدم او  در آخرین مصاحبه‌های خود عنوان کرده که مرا از تیم ملی اخراج کردند که اینطور نبوده است.

رشیدی در مورد ادعای "جیرو" در مورد اینکه قرارداد وی در ایتالیا امضا شده است، گفت:‌ بنده چیزهای عجیبی شنیدم که وی گفته است روز اول برای مربیگری به ایران نیامده است؛ اما باید عرض کنم ایشان یکی از گزینه‌های سرمربیگری تیم ملی ایران بوده و پس از انتخاب در کمیته ملی المپیک در حضور افشارزاده و امینی قرارداد وی ثبت شده است.

نایب رئیس فدراسیون جودو در پاسخ به سؤال فارس مبنی بر اینکه جیرو ادعا کرده که مسئولان فدراسیون به او گفته‌اند که از وی یک فیلم دارند که باید از ایران برود، اظهار داشت: مشکلات فراوانی داشت و شنیدم که با ملی‌پوشان به میهمانی رفته و در آن محل در حال مصرف مواد مخدر بوده که یکی از ملی‌پوشان جوان از وی به طور پنهانی فیلم گرفته است.

وی در پایان اظهار داشت: "جیرو" یکی از نابغه‌های جودوی دنیا است که دو بار در المپیک خوش درخشیده است؛ اما این دلیل نمی‌شود که یک ورزشکار موفق مربی موفقی هم باشد. وی در طول این چندماه در ایران نتوانست خواسته‌های ما را برآورده کند و ما بارها به او اعلام کرده بودیم که برنامه‌‌های خود را به ما ارائه کند که متاسفانه هیچگاه برنامه‌ای را به ما ارائه نداد. نمی‌دانم چرا او ادعا کرده که خواسته‌هایش برآورده نشده است چون ما هر آنچه که وی خواست را تقدیم کردیم و تنها هواپیمای شخصی برای او تهیه نکردیم.

انتشار تصاویر غیر اخلاقی در یک رسانه /

انتشار تصاویر غیر اخلاقی در یک رسانه /

گلشیفته فراهانی در استخر + عکس!

بازیگری که هم خوابگی و همبستری در شهرک های سینمایی آمریکایی و جلوی لنز های هالیوود با مردان اجنبی را افتخاری در کارنامه خود می داند. شخصی که با مصاحبه های متفاوت علیه نظام و کشف حجاب، به نماد منکر و سمبل طاغوت و انحراف تبدیل شده است.

به مدد پروردگار و با لبیک ملت ایران به ندای حق طلبی روح خدا، خمینی کبیر، "حادثه ای عظیم" در کره خاکی بوقوع پیوست؛ مناسباتی جدید، در عصری که با سرعتی فزاینده، حذف اخلاق و دین، از شئونات زندگی بشر دنبال می شد، بوجود آمد و طومار بسیاری از معادلاتی که به زعم مادیون محاسبه گر، موزون و بی نقص انگاشته می شد، در هم پیچیده شد. ملتی یک صدا و یک پارچه حاکمیت ارزش های الهی و حاکمیت اسلام را فریاد کرده و جان شیرین را به بهای آن پرداخت کردند، تا آنجا که در صدق و سلامت از جانب امامشان برتر و بالاتر از مسلمین صدر اسلام مورد خطاب قرار گیرند.

تاکید بر مدیریت فرهنگی و ژرف نگری و حساسیت بر مقولات فرهنگی و اجتماعی

از بدو تشکیل جمهوری اسلامی، چه توسط امام راحل و چه از جانب رهبر معظم انقلاب، تاکیدی خاص بر مدیریت فرهنگی و ژرف نگری و حساسیت بر مقولات فرهنگی و اجتماعی وجود داشته است. ورود و پرداختن به ابعاد موضوع در این نوشتار منظور نظر نیست، لکن آنچه نگارنده مترصد پرداختن به بخشی از آن است، لزوم لحاظ نمودن نکاتی چند در حوزه عملکرد رسانه های محلی و مدیریت فرهنگی رسانه های دیجیتال و نیز دقت نظر و حساسیت بر محتوای فکری تولید شده در این طیف از رسانه هاست که به عنوان خوراک فکری در اختیار مخاطبین قرار می گیرد.

رسانه همچون تیغ دو لب

تعریف مصطلح؛ رسانه را رکن رکین دموکراسی و حلقه ارتباط زمامداران، خواص و مردم دانسته و آنرا اثر گذار بر تحولات اجتماعی و سیاسی جامعه دانسته و از آن به اهمیت یاد می کند. در نوع دیگری از تقسیم بندی رسانه ها را می توان تیغی دولب محسوب نمود که همانگونه که می توان از آن بهره مند شد، می تواند به همان میزان، مطابق نگرش و دیدگاه متصدیان آن منشا مخاطرات و آسیب هایی نیز باشد.

تکثر رسانه ها در استان بوشهر و لزوم نظارت جدی

در استان بوشهر تکثر و تعدد رسانه های دیجیتال توجه و تعجب فعالان و صاحب نظران کشور را برانگیخته و لزوم توجه و نظارت بر صحت عملکرد آنها را با جدیت بیشتری مطالبه می کند، حال آنکه یدک کشیدن عنوان اصولگرایی، علاوه بر دستگاههای نظارتی و حاکمیتی نیازمند توجه و رصد این فضا توسط فعالان فرهنگی و سیاسی اصولگرا نیز هست.
همانگونه که اشاره شد، صحت و سلامت رویه در اخلاق و فرهنگ و دعوت به معروف و تقبیح و نهی منکر، در همه حوزه ها، از حداقل هایی است که از رسانه ای که در جامعه اسلامی به فعالیت پرداخته و خود را معتقد به این مکتب می داند، انتظار می رود.

برخی رسانه ها، با وقاحت و فضاحت تمام ، آشکارا و بی پروا، به اشاعه منکر می پردازند

اما متاسفانه و بر خلاف انتطارات، برخی رسانه ها، با وقاحت و فضاحت تمام ، آشکارا و بی پروا، به اشاعه منکر پرداخته و هر از چندگاه، این ساحت مقدس را به عنوان یک وب سایت خبری، در اختیار هجمه های ضد فرهنگی علیه ارزش های اسلامی و حتی اخلاق انسانی قرار می دهند ، آن هنگام است که این رسانه های غرق شده در انبوه خبر های زرد و بی محتوا و یا محتوای مبتذل و ضد فرهنگی ، یا با دفتر خاطرات کودکانه و یا وب‌گاه های مستهجن که می بایست فیلترینگ چند لایه بر آن ها اعمال گردد مطابقت می یابد.

انتشار تصاویرمبتذل در ایام اربعین حضرت اباعبدالله(ع)

این قصه زمانی پر غصه تر می شود که این رسانه ، عوض آنکه در  راستای رسالت خود ، در کاستن دردی از آلام مردم ، یا روشن نمودن نکته ای پنهان مانده از دید زمامداران و متصدیان امور سهیم شود یا نقطه نظرات و دیدگاه های مردم را متمرکز و منعکس کند ، در سالروز اربعین شهادت سرور و سالار شهیدان، اقدام به انتشار تصاویر مبتذل از بازیگر بد کاره فراری از کشور ، آنهم با ظاهری نامناسب می نماید. 

 

سئوال اینجاست در پس انتشار تصاویر بدون حجاب بازیگر زن فراری با پوشش نامناسب بر لبه استخر و اعلام مفتخرانه انتشار این تصاویر مبتذل بدون سانسور در تیتر خبر اصلی سایت چه هدف و مقصودی نهفته است؟ بازیگری که هم خوابگی و همبستری در شهرک های سینمایی آمریکایی و جلوی لنز های هالیوود با مردان اجنبی را افتخاری در کارنامه خود می داند. شخصی که با مصاحبه های متفاوت علیه نظام و کشف حجاب، به نماد منکر و سمبل طاغوت و انحراف تبدیل شده است.
انگیزه ورای انتشار تصاویر و اخباری از این دست و این قماش با تیتری تحریک کننده جهت ترغیب مخاطب به مطالعه آن نهفته است ، پرسشی است که می بایست این رسانه بدان پاسخ گفته و موضع خود را مشخص نموده و در قبال آلوده کردن ساحت قلم به آنچه که شایسته آن نیست پاسخگو باشد.

چوب حراج به دین و غیرت برای افزایش بازدید کننده

سوق به این سمت و انتشار اخبار زرد و سیاه در برخی رسانه های خبری غافلانه و یا عامدانه دنبال می شود ، خبر هایی که برای افزایش بازدید کننده چوب حراج به دین و غیرت می زند و جز ترویج زشتی اثری بر آن مترتب نیست
مسلم است که حرکت رسانه به سمت و سوی کارکرد صحیح و تلاش در جهت حل مشکلات عامه مردم و تعمق وتفکر در ریشه یابی و معظلات ، سعادت جامعه و مردم را موجب خواهد شد ، نه پرداختن و تابلو کردن مانکن های بی حجاب خارجی و بد حجاب داخلی و رقاصه های فاحشه و شرح چگونگی تجاوز و تعدی ها و نیز مصاحبه های فرمایشی و منفعت طلبی در حوزه سایبری !

تجدید نظر در روند مذکور و عذرخواهی، کمترین اقدام مورد انتظار

حال آنکه می توان از پتانسیل عظیم موجود به احسن وجه بهره جسته و در جهت هدایت افکار عمومی به سمت معارف و معروف ها و تهیه ی خوراک فکری مناسب و مدیریت فرهنگی جامعه از طریق تهیه و ارائه ی بسته های فرهنگی، در پروسه های رسانه ای مدون با بهره مندی از اساتید صاحب نظر اقدام نمود.
تجدید نظر در روند مذکور و عذرخواهی از مخاطبین و رسانه ها و اهل قلم، کمترین اقدامی است که مورد انتظار است. انشاالله که موجبات خشنودی و رضای حضرتش را فراهم سازیم.

منبع:جانا

حاشیه ای بر اُفولِ اَدَب در جامعه و رواج گستاخی

حاشیه ای بر اُفولِ اَدَب در جامعه و رواج گستاخی

محمد مهدی شیرازی در سایت اصولگرای «الف» نوشت:

نکاتی چند از باب مقدمه:

صاحب این قلم مدّتی پیش با انتشار مقاله ای با عنوان «تأملّی بر کرامت انسانی در جامعۀ ما» به نقد برخی از سیاستهای فرهنگی سی سالۀ اخیر پرداخت، سپس در ادامه به نگارش مقاله ای در باب «کرامت انسانی، مدیریت و انتخابات» پیش از انتخابات ۸۸ پرداخته که به دلایلی منتشر نگشت.

در آن مقالۀ بنده با صراحت به برخی از رفتارهای تحقیر آمیز برخی مقامات ارشد اجرایی با اطرافیان و وزراء انتقاد نموده و تمرد مکرّر ایشان از قوانین را خطرناک و حرکت به سوی استبداد و تحقیر جمهوریّت توصیف نموده بودم و این در حالی بود که هنوز وزیر خارجه در حال مأموریت و در کشور بیگانه عزل نشده و کشف فساد بانکی اخیر و خط قرمز کشیدن دور متهمان نزدیک رئیس جمهور... پیش نیامده بود!

در آن نوشتار، دو اثر مهم را برای عادی شدن رفتار استخفاف گونه و تحقیر آمیز با اعضاء هیئت دولت و دیگر مدیران بر شمرده بودم. یکی ادبارِ نخبگان که طبعاً برای حفظ عزت و کرامت خویش عطای خدمت را به لقای آن می بخشیدند، و دیگری رواج سیرۀ طاغوتی «استخفاف» که تا پایین ترین سطوح مدیریتی ادامه یافته و در نهایت به بافت جامعه سرایت می نمود!

به یاد دارم، پس از جریان «مناظرۀ کذایی انتخاباتی» به یکی از شخصیّت های کشوری که اتفاقاً از اساتید اخلاق حوزه هم هستند، گفتم ـ به نظر من «کشور، لااقل تا چندین سال هزینۀ این مناظره را پرداخت خواهد کرد»

اکنون هم ما در حال پرداختِ این هزینه ایم!

آنگاه که فردی در آنِ واحد بخواهد هم نقش قوۀ مجریه، قضائیه و مقنّنه را با هم ایفاء کند و گاه و بیگاه نیز از جایگاه بالاترین فرد اجرایی مملکت که بایستی مجری و حافظ قانون باشد، قوانین موضوعه مورد بی توجّهی واقع شود، چه توقّعی می توان از سایر زیر مجموعه ها داشت؟!

در جامعه ای که قانون، ولو «قانونِ بد» محترم شمرده نشود، «قدرت» در چهره های مختلف خود، اعمّ از قدرت اقتصادی، فامیلی، سیاسی و ... میدان داری خواهد کرد و آنگاه است که سفرۀ چاپلوسان و کاسه لیسان و بی هنران تازه به دوران رسیده، رنگین خواهد گشت.

از سوی دیگر بایستی توجه داشت که تحقیر و هتکِ «قانون» به عنوان محصول «جمهوریّت و اسلامیت» نظام، در نگاهِ کلان به نوعی، تحقیر «مردم» و کلیّت نظام را نیز در بر داشته و جامعه را به سوی «استبداد» سوق خواهد داد.

(در این جا لازم می دانم، تذکّر دهم که پرداختن به نقاط ضعف بر خی مقامات اجرایی به معنای سیاه نمایی یا خراب کردن همۀ کاسه کوزه ها بر سر ایشان نیست، بلکه هدف نقد و تحلیل اوضاع بحرانی «اخلاق در جامعه» است، و الاّ نقاط قوّت این دولت مثل «پر کاری» و توّجه به اقشار نیازمند و .... در جای خود محترم و مشخص می باشد.)

پس از این جملۀ معترضه، اکنون باید گفت، متأسفانه در ورای این تحقیر ها و باب شدن «شکستن حرمت ها» گاهی بجایی می رسیم که گویی از باب «در کارِ خراب هر چه خراب اولی تر» افراد در پرده دری و گستاخی با هم به رقابت می پردازند!

اکنون، جهت اثبات انواع خشونت های رفتاری و گفتاری در اجتماع، نیازی به آمار قوۀ قضائیه و نیروی انتظامی نیست، کافی است به تیتر اخبار رسانه ها در یکی، دو سال اخیر دقّت کنید، از موارد بهت آور تجاوزهای دسته جمعی تا قتل های خانوادگی، از کودک آزاری تا شکنجۀ حیوانات (جریان بچه خرس و شکارچی ها در چند ماه پیش)، از ادبیّات نامناسب برخی روحانیون در نقد مخالفین شان که بایستی خود استاد اخلاق باشند تا ضرب و شتم و درگیری در مجلس (سیلی زدن، پرتاب اشیاء خطرناک و حرف های آنچنانی)، از ادبیّات بی ادبانۀ برخی مربیّان و مسئولین ورزشی در قبال یکدیگر، تا رفتار بی هنرانۀ برخی هنرمندان و ... همه و همه به یک معنا، آئینۀ بروز یک حقیقت و واقعیّت است، چرا که همانطور که گفته شده، «جامعه همچون موجود زنده است و درد از عضوی به عضو دیگر سرایت می کند.»

آری، آن حقیقت چیزی نیست، جز اینکه در سالیان اخیر در یک کلام آستانۀ تحمّل در جامعه پایین آمده و در مقابل ضریب خشونت کلامی و رفتاری بالا آمده است، گویی در این جامعه هیچ گاه سعدی، حافظ و مولانایی نیامده است!

ارتباط بین «تحقیر کرامت انسان» و «رشد خشونت و بی پروایی»

عنِ الأمام الهادی(( من هانت علیه نَفسَهُ فلاتَأمَن شَرَّه»[۱]- آن کس که خود را حقیر یافت، از شرّ او ایمن مباش - قال علی (ع) «وَ مَن کَرُمَت عَلَیه نَفسَهُ فَلَم یهِنَهُ بالمعصیَه»[۲] - آن کس که خود را گرامی و بزرگوار می یابد خود را با گناه آلوده و پست نمی نماید-.

این دو روایت کوتاه و بلند از لحاظ معنا و محتوا، به زیبایی، مسائل مهمّ تربیتی در اسلام و ظرافت آن را بیان می دارند، که اشاره به همۀ آنها در حدّ این نویسنده و در خور این نوشتار نیست، امّا آنچه که اکنون بدان نیازمندیم، توجّه و تأمّل بیشتر در واژۀ «کرامت»و جایگاه آن در سطح جامعه است.

به یاد می آورم، یکی از نخبگان جامعه در خصوص «رواج خشونت اجتماعی» در برهۀ زمانی اخیر چنین گفته بود، که «ما بایستی در آن زمان که به فکر «خود گردان کردن بیمارستان ها و مدارس» افتادیم، این آثار را در نظر گرفته و فکر این روزها را هم می کردیم!)) این اشارۀ دقیق، نگارنده را به فکر فرو برده و به یکی از عوامل نوشتن این مقاله بدل گشت.»

بله، در جامعه ای که زیاد از خدا و پیغمبر و اخلاق سخن گفته شود، امّا در مقام عمل در خیلی بزنگاه ها، مثل بیمارستان، مدرسه، سربازی و ... پول و روابط و ... برسمیّت شناخته شود، انسان ها در مقابل پول و مقام و ... احساس سرشکستگی کرده و به یک معنا «کم می آورند».

آنگاه پس از این «کم آوردن» و عقدۀ حقارت و پایمال شدن کرامت انسان ها در برخی ادارات و سازمان ها ـکه بعضاً متأسفانه خود، مسئول احقاق حقوق ایشان می باشندـ

ما می خواهیم با قوۀ «قاهره» این انسانهای تحقیر شده را دعوت به «آرامش»، «تعادل» و بعضاً روی آوردن به «ارزشها» بنماییم، غافل از آنکه، بستر و پایۀ تربیتی اجتماع در جای دیگر آسیب دیده و از همان جا هم بایستی اصلاح شود.

در مقابل در برخی از کشورهای اروپایی که اتفاقاً ادعایی هم در دفاع از ارزشها ندارند، بخاطررعایت برخی اصول اساسیِ فطری و انسانی در مقام عمل، مثل حسن ظنّ حکومت به مردمان، احترام به وقت و حقوق مردم در ادارات و مراکز رسمی و ... می بینیم که بسیاری از مردم به نوعی «احساس کرامت» و «شخصیّت» نموده و خودبخود آمار برخی از جرایم و رذایل اخلاقی مثل دروغ، غیبت و رشوه خواری و ... پایین می آید، اگر چه این مسایل، موارد تک عاملی نیستند و طبعاً نکات دیگری مثل رفاه اقتصادی، نظارت جدی وعادات فرهنگی و ... نیز در این روند مؤثر می باشند.

پیام روشن این نوشتار به مسئولین و هدایت گران جامعه آن است که «رابطۀ» بین «کرامت انسان» و «امنیّت اجتماعی» بایستی جدّی گرفته شود و در برخی سیاستهای کلان فرهنگی و سیاسی و اجتماعی و رسانه ای بازبینی صورت پذیرد، به عبارت دیگر به همان مقدار که مسئولین در «گفتار» و «کردار» خود به «کرامت انسانی» مردم ارج نهاده و آنها را انسانِ عاقل و فهیم و مختار فرض می نمایند، می توانند از ایشان توقّع داشته باشند تا آنها هم «انسانی تر» رفتار نموده و خود، بدون نظارتِ قانون «کرامت انسانی» خود را پاس دارند.

۱- تحت العقول، ص ۴۸۳

۲- عیون الحکم و المواعظ، ص

افراط در استفاده لوازم ارایش و جراحی پلاستیک

 

سال ها قبل هنگامی که یکی از مسئولان کشور در باره نحوه تولید رژ لب و لوازم آرایشی صحبت کرد و در آن خلال فاش ساخت که از خون جنین های سقط شده برای تولید انواع رژ لب با رنگهای مختلف استفاده می شود ، کسی چندان حرف او را جدی نگرفت، اما صرفنظر از تائید یا تکذیب این ادعا ، گرایش روز افزون زنان ، دختران و دختران کم سن و سال به استفاده بی رویه از لوازم آرایشی به مرز بحران رسیده و نگرانی های عمیقی را بر انگیخته است و موج فزاینده استفاده از لوازم آرایشی چنان سرسام آور است که مهار این بحران دشوار به نظر می رسد.

چشم روشن ها لنز تیره می خواهند ، چشم تیره ها لنز روشن . اگر پوست دختری برق بزند، مات کننده ،چاره کار است در این صورت دیگر برق نمی زند، گران ترین لوازم آرایش، رژ لب قرمز است، و البته مغازه دارها و دستفروشان دوره گرد تخفیف هم می دهند.

گرچه زشتی و زیبایی امری نسبی است و هر انسانی تعریفی مجزا و متفاوت از زیبایی ارایه می دهد اما این امر حقیقت دارد که گاهی نیز فرم بدن انسان در اثر بی توجهی های دوران جنینی ، عوارض زایمان ، صدمات جسمی در کودکی که با بی اعتنایی نگریسته شدند، تصادفات رانندگی بیماری هایی مثل آبله مرغان یا جوش های غرور جوانی که به کرات زخم شده و در صورت پخش می شوند، انسانها را از هنجارهای کلی که جامعه برای مقوله زیبایی تعریف کرده است، دور می کند.

گاهی نیز ، به علت نوع پوست یا هزینه بالای جراحی با لیزر ، ترمیم آسیب های صورت ممکن نیست، در این هنگام است که انواع و اقسام پودرها و لوازم آرایشی سفید کننده به کار می آید . در بیشتر اوقات، زنان و دختران جوانی که عارضه ای در صورت ندارند و شادابی و طراوت پوست آنها در حالت معمولی است هم به طرز بی وقفه ای از لوازم آرایشی زیبا کننده استفاده می کنند.

این افراد ، شب ها که به منزل باز می گردند، با شیرپاک کن های مختلف و صابون های رنگی متفاوت ، شلوغی و آلایش چهره هایشان را که در اثر استفاده بی رویه مواد آرایشی حالتی زمخت و مکدر پیدا کرده مرتب می کنند و دوباره فردا، روز از نو روزی از نو!

دختران کم سن و سال هم که چهره های فرشته گون آنها ، زیبایی و طراوت اصیل خود را در پشت نقاب های زیبا کننده مصنوعی از دست می دهد، حریصانه به دنبال کامل کردن کلکسیون لوازم آرایشی خود هستند.

یک ایرانی مقیم کپنهاک که هرازگاهی به تهران سفر می کند با تعجب از اشتیاق گسترده زنان و دختران ایرانی به استفاده از لوازم زیبا کننده آرایشی می گوید: آرایش های غلیظ در کشورهای اروپایی معمولا مخصوص زن هایی با سنین بالاست که طراوت پوستشان را با گذشت سالها از دست داده اند.

آن گونه که آمارهای رسمی نشان می دهند 66 درصد از لوازم آرایشی زنانه به ترتیب از مرزهای ترکیه، پاکستان و جمهوری های استقلال یافته شوروی سابق وارد کشور می شود به نقل از سایت اینترنتی پاییز (15/4/83)

منبع:گوهر ناب

آنچه خود داشت زبیگانه تمنا می کرد

گزارش تصویری/ بازار لوازم‌التحریر در تسخیر قهرمانان فیلمهای خارجی-2

گزارش تصویری/ بازار لوازم‌التحریر در تسخیر قهرمانان فیلمهای خارجی-2

در فاصله کمتر از چند روز تا آغاز فصل پائیز و بازگشایی مدارس، بازار لوازم‌التحریر ایران به تسخیر قهرمانان مجموعه‌ها و فیلمهای خارجی درآمده است.

عکس/ یونس خانی

امانت داری و اخلاق مداری 
استفاده از این عکس(ها) فقط با ذکر منبع  "خبرگزاری مهر"  مجاز است.

تصاویر: لوازم‌التحریر در تسخیر قهرمانان خارجی

گزارش تصویری/ بازار لوازم‌التحریر در تسخیر قهرمانان فیلمهای خارجی-1

در فاصله کمتر از چند روز تا آغاز فصل پائیز و بازگشایی مدارس، بازار لوازم‌التحریر ایران به تسخیر قهرمانان مجموعه‌ها و فیلمهای خارجی درآمده است.

عکس/ یونس خانی

امانت داری و اخلاق مداری 
استفاده از این عکس(ها) فقط با ذکر منبع  "خبرگزاری مهر"  مجاز است.

بتمن همکلاسی‌ جدید دانش آموزان ایرانی!

کد خبر: ۱۲۱۱۵۷

تاریخ انتشار: ۳۰ شهريور ۱۳۸۹ - ۱۱:۲۳

اسم همکلاسی من اسپایدرمن است؛ صبح‌ها در حالی که روی کیفم نشسته، روی دوشم می‌اندازم و با هم به مدرسه می‌رویم. بعد با یک حرکت آکروباتیک می‌پرد روی جلد دفترم و سپس با یک پرش روی جامدادی‌ام می‌نشیند، شبها هم در رایانه با هم بازی می‌کنیم...

به گزارش خبرنگار مهر، اسم همکلاسی امسال من هم بارتز است. همان عروسک دو رگه آمریکایی که موهایش را بافته و لباسهایش کوتاه و چسبانند. همان دختری که عکس تمام قدش روی کیف و دفترم هست و روی جامدادی و تراش رو میزیم حک شده است. ما همه جا با هم هستیم، خانه هم که می‌آیم بغلش می‌کنم و با هم خاله بازی می‌کنیم.

دخترک در حالی که اشک در چشمانش حلقه بسته، دائم مانتو مادرش را می‌کشد که برایم از این کیف‌ها بخر و با انگشتش به کیفی که عکس عروسک بارتز دارد و روی دیوار آویزان است، اشاره می‌کند.

مادر هم تسلیم این گریه‌ها می‌شود و به فروشنده می‌گوید کیف را بیاورد پایین از نزدیک ببیند. او هم در توضیح می‌گوید که این کیف رنگهای متنوعی دارد و قیمتش هم مناسب است. حالا دخترک کیف را انداخته روی دوشش و دور فروشگاه قدم می‌زند. برق توی چشم‌هایش را طراح خوش فکر کیف به قیمت 17 هزار تومان خریده است. هزینه‌ای اندک بابت همراهی در طول 9 ماه سال تحصیلی که برای تولیدکنندگان سود سرشاری دارد.

این روزها بازار لوازم التحریر سکه است. این را می‌شود به راحتی از فروشگاه‌های شلوغ لوازم التحریر در هر نقطه‌ای از شهر فهمید. بچه‌هایی که با پدران و مادرانشان در حال خرید دفتر، کیف، مداد و خودکار و جامدادی و... بین فروشگاه‌های مختلف در رفت و آمدند.

والت دیزنی، کمپانی برای تمام فصول کودکان

امسال دیگر خبری از جومونگ و سوسانو نیست، جایشان را به پت من وسیندرلا، تیزپا، بارتز، بن، آلوین و... داده‌اند. باربی، شرک، میکی موس، تام و جری هم که پای ثابت طرحهای روی لوازم التحریرهستند. گویی کمپانی والت دیزنی برایش تسخیر ساعتهای طولانی و گرم تابستان دانش آموزان با پخش کارتونها و انیمیشنهای جذاب و هیجان انگیز کافی نیست و حالا قصد دارد در طول سال تحصیلی همراه دانش آموزان در تمام ساعتهای درسی شان باشد.

جالب اینکه کمپانی والت دیزنی خودش هیچ گونه هزینه‌ای برای تبلیغ محصولات و فیلمهایش در ایران نمی‌کند بلکه تولید کنندگان لوازم التحریر داخلی بدون دریافت هیچ گونه هزینه‌ای از این کمپانی به راحتی و با بهترین کار گرافیکی و طراحی این کارتونها را برای بیش از 13 میلیون دانش آموز و خانواده شان تبلیغ می‌کنند.

مسئولان کمپانی والت دیزنی می‌توانند از این همه بذل و بخشش تولید کنندگان داخلی برای تبلیغ محصولاتشان و مدیران فرهنگی کشور که هیچ نظارتی بر روی این تولیدات ندارند تشکر کنند و آن را یک  شانس تمام عیار برای خود بدانند.

آب خوردن با طعم موش آشپز

«لیوان آبخوری مدرسه موجود است» این جمله بر سر در یکی از مغازها نصب شده است و زیر آن چند مدل لیوان پلاستیکی رنگی با طرح کارتونهای مختلف و جذاب قرار گرفته‌اند.

فروشنده لیوانها که پسر جوانی هم هست می‌گوید: این ابتکار جدیدی است که امسال برخی از تولید کنندگان لوازم التحریر داشته‌اند، البته تعداد این لیوانها در بازار خیلی زیاد نیست اما فروش خوبی دارد و پیشمانیم که چرا سفارش بیشتری به تولید کننده ندادم چون به هرحال خیلی از مادرها برای اینکه تمام وسایل بچه هایشان ست و شکل هم باشد، این لیوانها را خریداری می‌کنند.

پسربچه‌ای لیوان موش آشپز را انتخاب کرده، می‌خواهد یکی دیگر هم برای پسرخاله اش که نیست، بخرد. موش آشپز در حالی که دهانش از تعجب باز مانده، روی لیوان آبی رنگ خشکش زده است و معلوم نیست کجا را می‌بیند.

دانش آموزان در کورس لوازم التحریر

«دفتر 40 برگ 700 تومان، 60 برگ 900 تومان، 100 برگ 1100 تومان، 200 برگ هم داریم که 2200 تومان است.» آقای فروشنده تاکید می‌کند که قیمت دفترهای سیمی هم 300 تومان گرانتر از معمولی است.

خانمی از آقای فروشنده کم حوصله که با عجله اینها را می‌گوید و مشتریها را راه می‌اندازد، دلیل این گرانی را می‌پرسد که او هم می‌گوید: «کاغذ این دفترها ایرانی نیست و از آلمان آمده و اگر قصد خرید ندارید مغازه روبرویی ارزان‌تر هم دارد!».

آقایی 43 هزار تومان می‌گذارد روی میز و حدود 20 دفتر طرح دار برای دو پسرش که کنار دستش پلاستیک دفترها را زیر رو می‌کنند، می‌خرد. از همین حالا سر دفترهایشان با هم دعوا می‌کنند.

وقتی که می‌پرسم «چقدر هزینه بابت خرید لوازم التحریر بچه هایتان کرده اید؟» می‌گوید: فعلا با کیف و کفششان چیزی حدود 110 هزار تومان، جدا از روپوش مدرسه و سرویس ایاب و ذهاب و هزینه‌های فوق العاده‌ای که در طول سال تحصیلی باید بدهیم. قدیمها که این طور نبود. اول سال چند تا دفتر از تعاونیهای مصرف برای ما می‌خریدند و جلدشان می‌کردیم و تا آخر سال داشتیمشان. اما حالا بچه‌ها می‌خواهند چیزی از همسن و سالهای خودشان کم نداشته باشند و باید بهترین وسایل را برایشان خرید. دوره و زمانه جدید است دیگر!

تاثیر فرهنگی بر روی دانش آموزان

ابوالقاسم جامه بزرگ مدیرکل اسبق آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش در این باره می‌گوید: اینکه کودکان و نوجوانان روحیه زیباشناسی دارند و طالب زیبایی و جذابیت هستند و نمی‌توانیم آنها را سرکوب کنیم. دانشمندان معتقدند که 70 درصد از ضمیر انسان در مثبت اندیشی، خلاقیت، تفکر انتقادی و منطقی، بینش علمی، صداقت و....در سن 8 تا 13 سالگی شکل می‌گیرد. به همین دلیل والدین، معلم و دولت باید دقت ویژه‌ای نسبت به این موضوع داشته باشند و برای این دوره برنامه خاصی دنبال کنند چرا که در غیر این صورت کودکان از بیرون تاثیر می‌گیرند.

مدیر کل سابق دفتر آموزش و پرورش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش گفت: با توجه به اینکه دولتها در ایران از استراتژی مشخصی در تولید و توزیع لوازم التحریر پیروی نمی‌کنند، تولید و توزیع آنها باید هدفمند و قانونمند شود و آموزش و پرورش نیز نظارت خود را بر این عرصه آغاز کند.

لوازم التحریر کارکرد رسانه دارد

همچنین اردشیر انتظاری رئیس سابق مرکز مطالعات آسیا و اقیانوسیه درباره اشاعه این محصولات در بین دانش آموزان گفت: به نظر من وسایل التحریر به مثابه یک رسانه است که حاوی پیامهایی هستند که در آن مستترند و باید در مورد آن حساس بود.

انتظاری افزود: لوازم التحریر باید از جذابیت و زیبایی خاصی برخوردار باشد و نباید نگاه سلبی داشت. ما دائم نمی‌توانیم به کودک بگوییم که این غذا بد است، آن دیگری میکروب دارد و ... به هرحال او نیاز به غذا دارد و باید آن را تامین کرد به همین دلیل مسئولان فرهنگی باید هنرمندان را وارد این جریان کنند و از آنها طرحها و ایده‌های جدید و نو و مناسب سن کودکان بخواهند.

گزارش‌های بی‌نتیجه و مسئولان در حال مطالعه

سال گذشته نیز خبرگزاری مهر، گزارشی درباره بازار لوازم التحریر به عنوان اصلی ترین و ابتدایی ترین محصولات فرهنگی در دسترس دانش آموزان با عنوان "یکه تازی جومونگ و سوسانو در عرصه بی الگویی کودکان ایرانی" منتشر کرد که با استقبال بالای سایر رسانه‌ها و اظهار نظر برخی از مسئولان فرهنگی روبرو شد اما در عمل اتفاقی نیفتاد.

محمدرضا مخبر دزفولی دبیر شورایعالی انقلاب فرهنگی به عنوان اولین مسئول در این باره گفت: به محض اینکه این گزارش مطرح شد آن را جزو موارد در دست بررسی قرار دادیم و شخصاً به کمیسیون تعلیم و تربیت شورایعالی انقلاب فرهنگی ماموریت دادم که تمام این گزارشها و موضوعات مرتبط را که به نظر ما یک نوع ناهنجاری فرهنگی است بررسی کنند.

مخبر دزفولی با بیان اینکه کمیسیون تعلیم و تربیت باید طی زمان معینی راهکار مناسبی را برای معرفی راهکارها و توانمندیها در حوزه فرهنگسازی لوازم التحریر ارائه دهند اظهار کرد: قطعاً نتایج مطالعات خود را در این زمینه ارائه خواهیم داد.

اما آنچه که در بازار لوازم التحریر سال جاری عیان است نشان می‌دهد که گویا متولیان فرهنگی همچنان در حال مطالعه هستند و این مطالعات هنوز نتیجه‌ای نداده است.


منبع: خبرگزاری مهر
گزارش از: فهیمه سادات طباطبایی

ردپای چین در داستانهای کودک ایرانی!

معاون تحقیقات، پژوهش و اموزش مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی وزارت فرهنگ و ارشاد گفت: چینی ها و ژاپنی ها با تحقیق و هزینه روی داستانهای کودک و نوجوان ایرانی نیز دست گذاشته اند و به تولید پرداختند

کد خبر: ۲۰۴۱۲۳

تاریخ انتشار: ۲۵ آبان ۱۳۹۰ - ۲۰:۲۲

اکبر حر ظهر چهارشنبه در حاشیه بیست و پنجمین جشنواره بین المللی فیلم کودک و نوجوان در گلستان افزود: قصه های هزار و یک شب و داستان سند باد و آثار مشابه که تلویزیون بصورت سریال پخش می کند همه آثاری است که ما داشتیم.

وی اظهار داشت: چینی ها و ژاپنیها در طی 50 سال تحقیق و هزینه تمام این داستانها را جمع آوری کردند و به راحتی داستانهایی چون سند باد یا هاچ زنبور عسل تبدیل به انیمیشن شد که می تواند برای سازندگان اهداف سیاسی را برآورده کند.

حر تصریح کرد: برای انیمیشنها تمام داستانهاییکه انتخاب کرده اند از سرزمین ما، خاورمیانه و شرق گرفته اند و خود ما صاحبان اصلی آن هستیم.
 
وی بیان داشت: با اعتباراتی که برای این معاونت می آید اگر موارد فنی و کارگردان در دسترس باشد مشکل اعتبار نخواهیم داشت.
 
اکبر حر به جشنواره بین المللی فیلم کودک در گلستان اشاره کرد و گفت: بنا بود 18 فیلم کودک و نوجوان  در استان به نمایش در بیاید که 14 فیلم به جشنواره رسید و8 فیلم در استان به نمایش در می آید و امیدواریم این 8 فیلم  جذابیت داشته باشد و کودکان و خانواده ها ار به سینماها بکشاند و پشتوانه ای برای سینما باشد.
 
وی در ادامه با اشاره پشتوانه قوی داستانی ایران گفت: چیزی که کم نداریم قصه و داستان کودک است که مادران و مادر بزرگهای ما تعریف می کردند و در ادبیات قدیم نیز داستانهایی مانند موش و گربه عبید زاکانی که اثری طنز است و ابعاد سیاسی و اجتماعی هم از آن برداشت می شود وجود دارد.
 
حر تاکید کرد: بهترین و شایسته  ترین کسانیکه می توانند از آن استفاده کنند خود ما هستیم که کار، زحمت تحقیق و پژوهش می خواهد.
 
وی در ادامه اذعان داشت: برنامه داریم که  روال تولید آثار اضافه شود تا به سالی 100 اثر برسیم و در حالت مطلوب 20 درصد را برای نوجوانان و جوانان تهیه شود.
 
وی در ادامه با اشاره به مشکلات موجود گفت: مشکل ما مشکل نگاه است، فیلم سازان ما همه در عرصه کودک و نوجوان هستند، اما برخی فیلم سازان ما امانتدار نیستند.
 
حر عنوان کرد: ما اماناتی  مانند شهید فهمیده و شهید محمدی داریم که به تمام آنها مدیون هستیم، شان یک فیلم ساز این است که اینها را به پرده بکشد.
 
وی در پایان گفت: اگر بتوانیم مشکل نگاه را برطرف کنیم 50 درصد مشکلات را حل کرده ایم.

در کنسرت محسن یگانه :دایی به جای شیث متلک شنید !

در کنسرت محسن یگانه :

دایی به جای شیث متلک شنید !

در این لحظه علی دایی هم که به همراه همسرش در سالن حضور داشت به نشانه تاسف سرش را تکان داد

کد خبر: ۲۰۴۱۲۷

تاریخ انتشار: ۲۵ آبان ۱۳۹۰ - ۲۳:۲۰

گل - یکشنبه شب ، محسن یگانه روی سن سالن برج میلاد وقتی که می خواست میهمان ویژه کنسرت خود را به حاضرین معرفی کند اتفاق ناخوشایندی رخ داد . یگانه با جملاتی مثل « ستاره همیشگی فوتبال » و « بازیکن همیشه بزرگ » در حال معرفی اسطوره فوتبال ایران بود که یک لحظه مکث کوتاهی کرد تا پس از آن علی دایی را صدا بزند .

به گزارش سایت گل و به نقل از روزنامه تماشا ، در هنگام همین مکث کوتاه یکی از حاضران در کنسرت با صدای بلند گفت : « ول کن این فوتبالیست ها رو . آخرش همه میشن شیث و نصرتی ! خود تو عشقه ! » 

عجیب آنکه عده ای از حاضران هم شروع به تشویق این فرد کردند . محسن یگانه هم که مدیریت سالن را از دست داده بود برای لحظاتی توانایی هیچ کلامی را نداشت .

او انگشتش را مقابل دهانش قرار داد و از ان فرد خواست که سکوت کند ! در این لحظه علی دایی هم که به همراه همسرش در سالن حضور داشت به نشانه تاسف سرش را تکان داد !

ثانیه هایی بعد بقیه حاضران در سالن با تشویق شدید دایی سعی کردند که این بی احترامی را از دل او در بیاورند و دایی پس از دیدن واکنش مثبت و استقبال مردم باه احترام علاقه مندانش بلند شد و برای همه دست تکان داد .

علی دایی در زمان مربیگری اش در پرسپولیس دو بار به دلایل غیرفنی شیث رضایی را از تیم اخراج کرده بود

فقر فرهنگي در فوتبال بيداد مي كند

فقر فرهنگي در فوتبال بيداد مي كند

آيا باشگاه هايي كه عنوان "فرهنگي" را به همراه نام خود يدك مي كشند نبايد جلوي بروز چنين مسائلي را ببندند.

تيم هاي استقلال و پرسپوليس تهران كه جزو با سابقه ترين تيم هاي باشگاه ي ايران هستند همواره سعي داشته اند در زمينه فرهنگي و اخلاقي نيز در رتبه هاي نخست قرار بگيرند ولي در ديدار گذشته اين تيم مقابل تيم داماش پس از به ثمر رسيدن گل،‌ برخي حركات زشت از سوي بازيكنان اين تيم انجام شد كه در شان سابقه فرهنگي باشگاه پرسپوليس نبود و در حدي غيرمتعارف است كه قلم از نوشتن آن، ‌اكراه دارد.

به گزارش فوتبال آنلاین، تيم پرسپوليس تهران در حال حاضر در بحران به سر مي برد و به سه امتياز بازي با داماش نياز اساسي داشت ولي اين دليل نمي شود كه بازيكنان اين تيم با به ثمر رساندن گل اقدام به حركات زشت و زننده كنند ، بروز چنين حركاتي در فوتبال كشور نشان از فقر فرهنگي شديد برخي فعالان در اين حرفه دارد.

آنچه بسيار حايز اهميت است توجه به اين موضوع است كه ورزش بعنوان حرفه اي غني از فرهنگ براي خروج جامعه از بحران هاي اجتماعي و فرهنگي و اصلاح برخي امور تدوين شده و اساسا ورزش پايگاه و دانشگاهي براي آموزش اصول اخلاقي است و اگر قرار باشد برخي ها كفه ترازوي اخلاق را بالا و پايين ببرند در اين فوتبال سنگ روي سنگ بند نمي شود و اين قضيه فوتبال كشور را به مخاطره مي اندازد.

*موضع گيري كميته انضباطي ‌راه را براي خاطيان باز مي كند؟

كميته انظباطي فوتبال كه مسئول رسيدگي به خاطيان است شادي بازيكنان پرسپوليس را طبيعي اعلام كرده است و در اين جا علامت سوال بزرگي پديد مي آيد و آن هم در اين زمينه كه مسولان نبايد با اقداماتي اين چنيني برخوردي قاطع داشته باشند ‌و به جاي طبيعي خواندن اوضاع راه را بر خاطيان بعدي ببندند.

آيا باشگاه هايي كه عنوان "فرهنگي" را به همراه نام خود يدك مي كشند نبايد جلوي بروز چنين مسائلي را ببندند.

اگر مهدي تاج عنوان مي كند كه در لحظه گلزني خون به مغز بازيكنان پرسپوليس نرسيده است بايد منتظر ماند و ديد بازيكنان ديگر تيم ها نيز در هنگام نرسيدن خون به مغزشان اقدام به چه كارهايي خواهند كرد و اين فضاي ناامني براي فوتبال ما رقم خواهند زد.

*اقدامات غيراخلاقي، وجهه فوتبال را نزد مردم خراب مي كند

بروز چنين اقداماتي وجهه فوتبال را در نزد مردم خراب مي كند و فوتبالي ها را به عنوان افرادي غير فرهنگي و غيراخلاقي در فوتبال عنوان مي كند كه البته اين طور نيست و خطاي تني چند، ‌نبايد به حساب همه اهالي فوتبال نوشته شود و برخورد سازمان هاي مسئوول در اين زمينه مي تواند آرامش را به جامعه و فضاي فوتبال برگرداند و خدشه اي به ورزش فوتبال و انتظار مردم از اين ورزش و ورزشكاران وارد نكند.

دلیل ارتباط زنان متاهل با پسران مجرد

دلیل ارتباط زنان متاهل با پسران مجرد

در این زمینه تعداد زنانی که به دلیل فقر مادی به ارتباط با جنس مخالف رو می‌آورند بسیار کم است. اما وقتی زن به دلیل اینکه همسرش معتاد بوده و یا بیکار و مریض است خیانت می‌کند در واقع «فحشا» است؛ یعنی زن خودفروشی می‌کند تا نیازهای مالی خود را تامین کند.

برنا: متاسفانه امروزه به دلایل مختلف و برخی ناهنجاری فرهنگی شنیده می‌شود که در مواردی جزئی شاهد روابط بین زنان متاهل با پسران و یا مردان متاهل هستیم که این روابط بسیار آسیب زا و مخرب است. خیانت‌های زنانه عوامل مختلفی دارد که می‌توان به آن‌ها اشاره کرد:

۱- عدم یک رابطه گرم و صمیمانه با همسر
یکی از عوامل اصلی خیانت زنانه روابط زن و شوهر است؛ زمانی‌که بین زوجین، روابط زناشویی خوبی حاکم نباشد، این احتمال وجود دارد که زن به همسر خود خیانت کند. اختلالات جنسی که به مرور زمان برای برخی مردان به وجود می‌آید و مشکلات شخصیتی باعث می‌شود که مرد نتواند به همسر خود محبت کند و فقدان محبت، عاطفه و روابط گرم و صمیمی باعث این خیانت‌ها می‌شود.

زنانی که محبت خوب و لازم را از همسرخود دریافت کرده و یا روابط زناشویی خوبی بین آن‌ها برقرار باشد، احتمال خیانت در آن‌ها بسیار کم است.

۲- گذشته بی‌بندوبار زن
یکی دیگر از عوامل خیانت زن، گذشته اوست که در یک خانواده بی‌بندوبار و خیلی آزاد پرورش یافته و تربیت شده‌ است و تربیت غلط گذشته باعث می‌شود همچنان حتی بعد از ازدواج هم این روابط را حفظ کند. برخی از زنان که روابط زیادی داشته‌اند، به دلیل اینکه روابط صمیمانه و یا دوستی‌های دوران مجردی خود را نمی‌توانند به اتمام برسانند و برایشان بسیار سخت است تا خود را در زمان تاهل کنترل کنند در‌‌ همان چارچوب به روابط خود ادامه می‌دهند.

۳- احساس تنهایی کردن
مسایل شخصیتی وجود دارد که امکان دارد یک زن تحمل تنهایی و بیکاری را نداشته و به سختی می‌تواند دقایق و یا ساعتی را تنها و بیکار بگذراند. این زنان زمانی‌که می‌خواهند تنهایی خود را پر کنند وقتی می‌بینند همسرشان به دلیل مشغله کاری نمی‌تواند برای آن‌ها وقت بگذارد گرایش پیدا می‌کنند که وقت خود را با دیگران و یا جنس مخالف خود پر کنند.

۴- عوامل فردی و اختلالات شخصیتی زنان
عوامل فردی و اختلالات شخصیت و یا ویژگی‌های طرفین می‌تواند بستری برای خیانت باشد. وقتی در جامعه این روابط ناشایست، رواج پیدا کند امکان دارد وسوسه در زن ایجاد شود که این رابطه‌ها را تجربه کند. مسایلی مانند ماهواره، تهاجم فرهنگی، الگوهای فرهنگی ناهنجار و غلط در خانه، همه این عوامل می‌توانند در خیانتهای زنانه دخیل باشد؛ در نتیجه حرمت و حریم‌های خانواده شکسته می‌شود و افراد پایبند چارچوب‌های اخلاقی نیستند.

۵- دوران مجردی محدود
برخی از زنان به دلیل اینکه گذشته خوبی نداشته‌اند و یا زمان مجردی خیلی محدود بودند وقتی شرایطی را می‌بینند که زنان و مردان، رابطه آزادانه‌ای با هم دارند. این افراد چون می‌خواهند گذشته خود را جبران کنند، به خیانت رو می‌اورند. شرکت درپارتی، ارتباط با دوست ناباب و مسائلی دیگر می‌توانند انگیزه خیانت را زیاد کند.

۶- مشکلات اقتصادی
مسئله دیگر مشکلات اقتصادی که در جامعه است، البته مسئله اقتصادی به تنهایی عامل خیانت زنانه نیست. فرد ممکن است نیازهای مالی بیشتری را در خود احساس کند؛ ولی اگر پایبند چارچوب‌های اخلاقی باشد؛ امکان ندارد با هر تحریک، وضعیت معیشتی کنار بیایند؛ اما فردی که به خاطر پول با جنس مخالف خود ارتباط برقرار می‌کند، بیشتر به دلیل میل به تجمل گرایی، مصرف بیشتر، مدگرایی و خرید کردن، به جنس مخالفی فرا‌تر از چارچوب خانواده رو می‌آورد تا مورد حمایت او قرار گیرد.

در این زمینه تعداد زنانی که به دلیل فقر مادی به ارتباط با جنس مخالف رو می‌آورند بسیار کم است. اما وقتی زن به دلیل اینکه همسرش معتاد بوده و یا بیکار و مریض است خیانت می‌کند در واقع «فحشا» است؛ یعنی زن خودفروشی می‌کند تا نیازهای مالی خود را تامین کند.

۷- تنوع طلبی
علت دیگر خیانت زنانه، تنوع طلبی است. در برخی اوقات مشخص شده است فرد نتوانسته است با همسرخود زندگی کند و شاید بار‌ها و بار‌ها ازدواج کرده است.

بهترین راهکار این است که باید علت این رابطه‌ها را در سطح فردی مشخص شود و باید فرد به روان‌شناس مراجعه کند. باید مشخص شود که فرد اختلالات شخصیتی داردو یا خیر. ممکن است درگیر روابط چندگانه شوند و زیاد وفادار نباشد، برخی از افراد شخصیت ناهنجار و ضد اجتماعی داشته و در سطح خانوادگی باید مداخلات اجتماعی و فرهنگی صورت بگیرد.

برای اینکه در جامعه زنان آسیب نبینند و برای حفظ حریم خانواده بیشتر خانواده‌ها باید آموزش ببینند. آموزش‌هایی از طریق رسانه‌های گروهی، تلویزیون، رادیو و… باید صورت گیرد و این افراد باید متوجه شوند که چنین مسائلی چقدر می‌تواند هم در آینده خود و هم آینده فرزندان، آسیب جدی وارد کند.

شاهکار جدید ایرانسل «سلام الاغ عزیز»!!!

شاهکار جدید ایرانسل «سلام الاغ عزیز»!!!

"سلام الاغ عزیز" به عنوان آهنگ جدید ایرانسل در اختیار مشترکان این اپراتور قرار گرفت.

به گزارش خبرنگار فارس، اخیرا شرکت ایرانسل به عنوان یکی از ۲ اپراتور تلفن همراه کشور برای تمامی مشترکان خود کد فعال سازی آهنگ "سلام الاغ عزیز" با صدای کلاه قرمزی را به عنوان آهنگ پیشواز ارسال کرده است.

از این پس با فعال سازی این آهنگ پیشواز توسط جمع زیادی از مشترکان، اگر با یکی از مشترکان این اپراتور تماس داشته باشید از شما با با جمله "سلام الاغ عزیز!" استقبال می شود.

قطع به یقین این گونه اقدامات در فرهنگ سازی غلط، ترویج بی ادبی و لمپنیزم در بین عموم مردم تاثیر بسزایی خواهد داشت همچنان که اقدام درخور اپراتور اول در انتخاب آهنگ های پیشواز با مضامین دینی و قرآنی مانند انتخاب صوت برخی از سوره های قرآن با صدای کریم منصوری در ترویج آموزه های دینی نقش موثری داشته است.

/ گزارش ویژه مهر / فروش نخبگی به موسسات کنکور برای تبلیغ در رسانه ملی!

/ گزارش ویژه مهر /

فروش نخبگی به موسسات کنکور برای تبلیغ در رسانه ملی!

برترینهای کنکور در حالی که پس از اعلام نتایج قبولی در گفتگو با خبرگزاری مهر تاکید کرده بودند از هیچ کلاس کنکوری استفاده نکرده اند با دریافت مبالغ قابل توجه از موسسات کنکور در پشت صفحه جادویی حاضر شده و نخبگی خود را با پول به موسسات کنکور مرتبط می سازند.

رتبه های برتر کنکور که در روزهای آغازین پس از اعلام نتایج همواره بر اتکا به خویش و عدم شرکت در کلاس های کنکور تاکید می کنند اما برخی از آنها پس از مدتی در صدر تبلیغات کلاس های کنکور قرار می گیرند و کلاس های کنکور نیز آنها را از شاگردان موسسه خود دانسته و رمز موفقیت برترین های کنکور را در خدمات موسسات خود می دانند. جالب اینجاست که همان داوطلبان تازه دانشجو شده پس از مدتی که نامشان در تبلیغات رنگارنگ موسسات کنکور درخشید، در تبلیغات رسانه ملی نیز دیده می شوند.

گویی رایزنی های موسسات کنکور با برترین های آزمون های سراسری به جایی رسیده است که مقام مسئول وزارت علوم در گفتگو با رسانه ها از آن به عنوان یک پدیده نامیمون یاد می کند. دکتر سید محمد حسینی اخباری مبنی بر رایزنی برخی موسسات کنکور با رتبه های برتر کنکور سراسری را پدیده ای دانسته که باید مورد تحلیل و ارزیابی قرار گیرد و تاکید کرده که هیچ موسسه ای نمی تواند مدعی تضمین قبولی صد در صد داوطلبان در کنکور باشد.

مقام مسئولی که در سازمان سنجش آموزش کشور بر کذب بودن شرکت رتبه های برتر کنکور سراسری در کلاس کنکور خبر می دهد، به ذهن متبادر می کند که شرایط موجود باید مورد تامل بیشتری قرار گیرد، شرایطی که برخی موسسات کنکور برای برخوردار شدن از چهره ای مثبت حاضر به پیشنهاد مالی به نخبگان نوجوان ایران ما می شوند!

معاون سازمان سنجش آموزش کشور نیز تاکید می کند، روزی که داوطلبان کنکور برای تقدیر به سازمان سنجش آمده بودند همگی تاکید داشتند که تنها با مطالعه صحیح کتب درسی در کنکور موفق شده اند و از هیچ کنکور آزمایشی و کتاب غیر درسی استفاده نکرده اند. توکلی این اطمینان را داده است که با مراجعه به آرشیو مصاحبه های این داوطلبان می توان متوجه شد که در زمان پذیرش برترین های کنکور بر عدم استفاده از کلاس های کنکور تاکید کرده اند.

یکی از مسئولین حقوقی وزارت علوم نیز تاکید کرده است : باید با فریب کاری موسساتی که از رتبه های اول کنکور برای تبلیغات خود سوء استفاده می کنند به طور جدی برخورد شود. 

علی عباسپور تهرانی فرد نیز از کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی به دلیل تبلیغات ناسالم موسسات کنکور در نامه ای به قوه قضاییه خواستار پیگیری این موضوع شد و نامه اش را به دادستان عمومی و انقلاب تهران نیز ارسال کرد تا وضعیت موسسات کتکور با سرعت بیشتری پیگیری شود.

عباسپور تهرانی فرد معتقد است :  موسسات کنکور از رتبه های اول کنکور برای تبلیغات خود استفاده می کنند و طوری وانمود می کنند که این افراد با حضور در این کلاس ها در کنکور به موفقیت رسیده اند. وی همواره تاکید می کند، با حضور یک هفته ای در کلاس های موسسات و شرکت در چند آزمون این موسسات نمی توان قائل بر این بود که قبولی داوطلبان مدیون حضور در این موسسات بوده است.

با صرفنظر از اسامی افراد، پاسخ مثبت برخی رتبه های برتر کنکور به پیشنهادات مالی موسسات در قبال بهره گیری یا به عبارتی سوء استفاده از نامشان باید هشداری برای نهادهای مسئول فرهنگی و نخبه گرا باشد. چه اتفاقی افتاده است که رتبه های برتر کنکور حاضر می شوند تا عنوان خود را که به زعم بسیاری از آنها پیش از آنکه به پیشنهاد موسسات کنکور پاسخ مثبت دهند با تکیه بر توانمندی هایشان موفق به کسب رتبه های نخست شده اند، مورد بهره کشی قرار دهند.

نوجوان تازه دانشجو در کدامین شرایط به این جمع بندی رسیده که بهتر است به پیشنهاد چند میلیونی موسسه کنکور پاسخ مثبت دهد. به طور حتم آن روز خیر نیست که نخبگان دانش آموز و دانشجو به این جمع بندی برسند که برای گذران امور خود باید به فکر دیگری به جای مراجعه به دستگاهها و نهادهای متولی امور نخبگان بپردازند. اگر در هر دوره ای نهادی، معاونتی، دستگاهی و ... در وزارتخانه ها، دولت ها و هر دستگاه دیگری با نام پیگیری امور نخبگان شکل بگیرد اما این مهم را به سامان نرساند، چه اتفاقی خواهد افتاد؟    

شکل گیری نهادهای متولی نخبه یکی پس از دیگری در حالی که به زعم بسیاری از نوجوانان و جوانان نخبه، به هیچ وجه نهادهایی در دسترسی هم نیستند و به دلیل گذر مدتی از عدم کارایی شان به تدریج از اذهان و میدان حمایت از نخبگی خارج می شوند، تنها اثری که می توانند از خود بر جای بگذارند این است که به تعمیق زمینه های دلسردی نخبگان نوجوان و جوان این مملکت کمک کنند.

بی تردید دلسوزان نظام بر این عقیده اند که دانش آموزان و دانشجویان نخبه باید در شرایطی قرار گیرند که بتوان با سری بلند و با بهره گیری از فکر بومی به اهداف سند چشم انداز بیست ساله نظام تحقق بخشید. به درستی پس از انقلاب اسلامی، دولتمردان بر این باورند تا فرآیند توسعه ملی را بر دانایی استوار سازند. اما تحقق این دانایی محوری زمانی متین است که زمینه های این گفتمان نیز مورد توجه قرار گیرد اما حتی اولین زمینه ها که همانا حوزه های خبری و اطلاع رسانی هستند نیز در این زمینه چنان عمل می کنند که گویی توجیه نیستند.
...............................................
گزارش : نیما شایان

 امانت داری و اخلاق مداری

استفاده از این خبر فقط با ذکر منبع  "خبرگزاری مهر"  مجاز است.

اخذتعهدنامه و اقدام غیرقانونی/ انتشارعکس در ازای پراید ولپ‌تاپ!/ کنکوریها از حضور در تبلیغات می‌گوین

اخذتعهدنامه و اقدام غیرقانونی/

انتشارعکس در ازای پراید ولپ‌تاپ!/ کنکوریها از حضور در تبلیغات می‌گویند

خبرگزاری مهر - گروه حوزه و دانشگاه: این روزها تبلیغات زرد و نارنجی کنکوریها، صورتک نوجوانانی را بر دیوارهای شهر نقش بسته است که رهگذران را به درنگی در برابرشان فرا می خواند. تبلیغاتی که بیش از تلاش این نوجوانان، موسسات را به رخ می کشاند.

به گزارش خبرنگار مهر، هر ساله پس از پایان ماراتن کنکور و معرفی نفرات اول تا دهم این آزمون سراسری، آموزشگاهها و موسسات کنکور گردونه رقابت را از همدیگر می ربایند و هریک با بنرها بزرگتر، عکسهای بیشتر، تبلیغات خوش رنگ تر سعی دارند جلب توجه کنند.

موسسات کنکور سعی دارند به همه کسانی که عکسهای برترینهای کنکور را در کنار نام آنها می بینند القا کنند که این جوانان از خدمات بی شمار آموزشی آنها از کودکی تا جوانی! استفاده کرده اند و حال به اینجا رسیده اند.

بر اساس مصوبه «سیاست‌ها و ضوابط حاکم بر تبلیغات محیطی» مصوب جلسه 198 تاریخ 27 بهمن ماه سال 88 شورای معین شورای عالی انقلاب فرهنگی ضوابطی را برای تبلیغات محیطی اعلام کرده است.

تبلیغات محیطی شامل تابلوهای تبلیغاتی، بنرها، عرشه ‌پل‌ها، ایستگاهها و ناوگان حمل و نقل شهری مانند اتوبوس و مترو، فرودگاهها، تابلو سردرمغازه‌ها و اماکن تجاری و مانند آن است. بندهای شماره 1، 4 ، 0 و 11 بخش ب مربوط به ضوابط در این مصوبه به نکات جالب توجهی اشاره دارد.

در بند یک آمده است: در تبلیغات باید از ادعاهای کذب و گمراه ‌کننده و غیرقابل اثبات پرهیز گردد.

در بند چهار آمده است: تبلیغات ضمن آگاهی دادن نسبت به کالای مورد تبلیغ، نباید خدمات و یا کالاهای دیگران را بی ارزش یا فاقد اعتبار جلوه دهد.

در بند نهم آمده است: تبلیغات بازرگانی در محیط‌های آموزشی، پژوهشی، تربیتی و مذهبی و همچنین فضاهای مخصوص کودکان ممنوع می باشد.

در بند یازدهم آمده است: تبلیغات نباید بگونه‌ای باشد که موجب تضعیف خودباوری و اعتماد ملی و نیز تحقیر شخصیت مردمی شود که فاقد استطاعت برای خرید کالای مورد نظر هستند.

نکته قابل توجه این است که در تمام این موارد، تبلیغات موسسات کنکوری بیشتر این موارد را در بر می گیرد. در بند یازدهم آمده است که تبلیغ نباید موجب تضعیف خودباوری شود و این در حالی است که براستی اگر دانش آموزان مستعدی از خدمات آموزشی این موسسات استفاده نکند به میان نفرات برتر کنکور راهی ندارد؟

اما کنکوریها خودشان نظر دیگری دارند. امضای تعهدنامه از سوی برگزیدگان کنکور برای استفاده از عکس آنها در تبلیغات خیابانی و پخش مصاحبه در صدا و سیما روی دیگر داستان این بنرهای بزرگ در و دیوار شهر است.

نظرات نفرات برتر گروه ریاضی نشان می دهد که از میان این افراد، تنها نفر نهم جایزه ای معادل ریالی یک خودرو دریافت کرده و سایر افراد تنها جایزه ای معادل 300 هزار تومان دریافت کرده اند.  

رتبه	رشته	نظر
رتبه اول کنکور گروه ریاضی	مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف	برای من هم مانند سایر رتبه های برتر هدیه مینی لپ تاپ بود. هدیه موسسه ق مانند بقیه بود و موسسه گ هم هدیه خاصی نبود. درمورد عکس هم از من اجازه گرفتند. من 2 بار آزمون موسسه ق و 2 بار هم آزمون موسسه گ شرکت داشتم و بیشتر از این از این موسسات استفاده نکردم
رتبه دوم کنکور گروه ریاضی	مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف	از آزمون های موسسه ق استفاده کردم و نه موسسه دیگری و عکس هم با رضایت بوده است. هدیه موسسه ق یک مینی لپ تاپ بود
رتبه سوم کنکور گروه ریاضی	مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف	از آزمون های موسسه ق استفاده کردم عکس ام با رضایت خودم بود و رضایتنامه از من گرفتند و پس از آن مصاحبه تلویزیونی تهیه کردند. انتخاب هدیه هم به اختیار خودمان بود. یک تبلت و یک مینی لپ تاپ بود که می توانستیم به انتخاب خودمان آن را انتخاب کنیم
رتبه چهارم کنکور گروه ریاضی	مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف	از سوم دبیرستان کتابهای موسسه ق را می خواندم و 5 بار هم در آزمون های موسسه گ شرکت کردم. از ما تعهد گرفتند که از عکس ما استفاده کنند و جایزه هم یک مینی لپ تاب داده اند که 300 هزار تومان قیمت داشت
رتبه پنجم کنکور گروه ریاضی	مهندسی مکانیک دانشگاه صنعتی شریف	نه از موسسه ق و نه از موسسه گ استفاده نکردم و خودم کتابها را خواندم عکس من را هم نزده اند
رتبه ششم کنکور گروه ریاضی	مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف	والدین این برگزیده می گویند از موسسه ق استفاده نکرده و تنها دو بار در آزمون شرکت کرده است و معتقدند که چاپ عکس فرزندان خیلی برای موسسه ق تبلیغ شده است و از جایزه مینی لپ تاپ هم چندان راضی نبودند
رتبه هفتم کنکور گروه ریاضی	-	از آزمون های موسسه ق استفاده کردم و مدرسه نام من را داده بود و پس از آن از خودم اجازه نامه کتبی گرفتند هدیه تقریباً 300 هزار تومان بود
رتبه هشتم کنکور گروه ریاضی	مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف	از آزمون های موسسه ق استفاده کردم. البته عکس را با اجازه چاپ کردند و هدیه را هم در یک جشن که همه رتبه های برتر را دعوت کرده بودند، به ما دادند
رتبه نهم کنکور گروه ریاضی	مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف	از آزمون های موسسه ق و همچنین یک موسسه کنکور در اصفهان استفاده می کردم و هر دو عکس من را با اجازه کتبی چاپ کردند اما موسسه اصفهانی به من گفتند اگر برای موسسه ق در تلویزیون مصاحبه کنم جایزه ام را نمی دهم که پس از مذاکره با مسئول موسسه ق قرار شد تنها عکس من چاپ شود و در مصاحبه های تلویزیونی نباشم. موسسه اصفهانی معادل ریالی یک خودرو جایزه داد
رتبه دهم کنکور گروه ریاضی	-	والدین وی می گویند در سالن همایش های صدا و سیما به همه نفرات اول تا دهم کنکور یک مینی لپ تاپ دادند

 

نظرات افراد برتر گروه تجربی نیز اذعان دارد که نفر اول از سوی یک موسسه جایزه ای معادل یک خودرو دریافت کرده و سایر افراد هم جایزه ای به عنوان یک مینی لپ تاپ دریافت کرده اند که تنها 300 هزار تومان قیمت داشته است. 

رتبه	رشته	نظر
رتبه اول کنکور گروه تجربی	رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران	از آزمون های موسسه ق و از کتابهای موسسه گ استفاده می کردم. موسسه ق برای تبلیغات بنرهای خیابانی اجازه گرفتند و هدیه این موسسه هم یک مینی لپ تاپ، یک کتاب هوشنگ مرادی بود و هدیه موسسه گ هم معادل ریالی یک خودرو 206 بود
رتبه دوم کنکور گروه تجربی	رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران	از آزمون های موسسه ق استفاده کرده بودم. البته هدیه آنچنانی نبود اما عکس و فیلم تبلیغاتی را هم در زمان جشن تهیه کردند
رتبه چهارم کنکور گروه تجربی	رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان	عکس من را موسسه ق چاپ کرده است. در این موسسه موقع ثبت نام فرمی است که آن را امضا می کنیم. در این فرم آمده در صورت اینکه رتبه برتر شویم از عکس ما برای تبلیغ استفاده کنند و در نهایت هم در یک جشن یک مینی لپ تاپ هدیه دادند. اما یک موسسه دیگر در اصفهان تنها برای 4 روز در آن کلاس رفته ام و حالا از نام ام برای تبلیغ استفاده می کند
رتبه ششم کنکور گروه تجربی	رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تبریز	از موسسه ق استفاده می کردم و برای تبلیغ هم اجازه گرفتند اما غیر از انجا اجازه نگرفتند
رتبه هفتم کنکور گروه تجربی	رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران	از آزمون های موسسه ق استفاده می کردم و برای تبلیغ هم اجازه گرفتند، هدیه این موسسه هم یک مینی لپ تاپ بود. اما یک جا به من مشاوره داد و حالا از این موضوع برای تبلیغ خود استفاده می کند و از من اجازه هم نگرفت
رتبه نهم کنکور گروه تجربی	رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران	والدین می گویند عضو موسسه ق بوده و برای تبلیغ اجازه گرفتند و هدیه هم یک هدیه ناچیزی در حد یک مینی لپ تاپ بوده است

تبلیغات در ایران باید بر اساس قوانین مربوطه ارائه شود اما روند جاری نشان می دهد که تبلیغات کنکوری کمتر از قواعد و قوانین پیروی می کند و نکته اینجاست که بزرگ نمایی فعالیت موسسات آموزشی کنکور به حدی است که هر نوع شیوه تبلیغی را برای جذب دانش آموزان در موسسات خود بکار می گیرند. به عنوان مثال تمام تلاشهای یک کنکوری برتر را به دلیل شرکت در یک یا دو آزمون آن موسسه به نام موسسه ثبت می کنند. در حالی که در واقع این دانشجوی امروز و کنکوری دیروز به هیچ عنوان از کلاسها و مشاوره های این موسسه سود نبرده است و تنها با اتکا بر تلاشهای خودش موفق شده است.

بر اساس قانون سیاستها، حدود وظایف و نحوه فعالیت مراکز مجری آموزش های آزاد کشور، مرکز آموزشی آزاد که در این مصوبه "آموزشگاه" یا "موسسه آموزشی" نامیده می‌شود مکانی است که به منظور تربیت و آموزش افراد علاقمند به افزایش توان علمی و تخصصی و یا کسب مهارتهای فنی بی‌آنکه منجر به صدور مدرک رسمی تحصیلی رایج در کشور شود بر اساس شئون و هنجارهای اسلامی و با رعایت مقررات این مصوبه توسط افراد حقیقی یا حقوقی تاسیس می‌شود.

اما این مصوبه با پرداخت هدیه، دریافت رضایت نامه کتبی از داوطلبان در زمان ثبت نام و تهیه مصاحبه از آنها پس از گرفتن هدیه، تاحد زیادی با روح تعلیم و تربیت منافات دارد.

نظر رئیس سازمان سنجش

دکتر محمدحسین سرورالدین در گفتگو با خبرنگا مهر افزود: نظر شخصی من این است که این کار مانند زدن عکس یک قهرمان ورزشی روی آب معدنی یک شرکت است! عکس بزرگ قهرمان ورزشی را می اندازند و در کنارش هم عکس یک عکس بطری آب معدنی یک شرکت خاص را می اندازند. خوب این دو چه ربطی به هم دارند. آن قهرمان محبوب مردم است و این دو به هم ربطی ندارند. یعنی می خواهند بگویند آن قهرمان از آن آب معدنی خورده قهرمان شده است!

سرورالدین یادآور شد: موضوع عکس های تبلیغاتی برترین های کنکور هم دقیقاً مانند همین موضوع است چرا که منطقی نیست و خیلی وقتها هم به نادرستی اجازه می گیرند و هدیه می دهند و بچه ها نیز چندان متوجه این موضوع نیستند.

وی تاکید کرد: اگر این موضوع به نادرستی باشد که عوام فریبی و قابل پیگرد است اما اگر درست باشد موسسات می خواهند وانمود کنند که برترین های کنکور محصول ما هستند در حالی که یک فرد باید خودش بررسی کند که چگونه برای کنکور درس بخواند.

رئیس سازمان سنجش آموزش کشور اظهار داشت: این مثال در مورد مدارس غیرانتفاعی هم صادق است، این مدارس در زمان ثبت نام می گویند که تنها دانش آموزان با معدل 19 به بالا می پذیرند و بعد هم می گویند ما تعداد بالایی در کنکور قبولی داده ایم، در حالیکه این مدرسه هنر نکرده است. بچه دانش آموز با معدل 19 به بالا اگر مدرسه هم نرود و سال دیگر در امتحان شرکت کند نمرات خوبی می آورد.

وی یادآور شد: البته آموزشگاهها بی تاثیر نیست اما فرد بسته به تلاش خود از آنها تاثیر می گیرد اما اینکه وانمود کنند که یک بچه ضعیت می رود آنجا و نابغه می شود، خیر این طور نیست و صرف آموزشگاه رفتن تضمین قبول شدن در رشته دلخواه نیست و تنها راه قبول شدن در دانشگاه هم نیست. پیش آمده که رتبه اولی یک دوره کنکور از یک روستا و یا شهری دور افتاده باشد.

سرورالدین اضافه کرد: یک آموزشگاه درست که افراد دلسوزی آنجا باشند و بچه ها را راهنمایی کند و معلومات آنها را بالا ببرند، یکی از پارامترهای مهم است اما اینکه بگوییم 99 درصد این طور است، خیر اینگونه نیست.

وی تاکید کرد: با اطمینان به دانش آموزان کنکوری می گویم که بیشتر بچه هایی که در رشته های خوب قبول می شوند خودشان تلاش کردند و کلاس کنکور نرفتند.

-----------------------------
 گزارش: زهره بال

 امانت داری و اخلاق مداری

استفاده از این خبر فقط با ذکر منبع  "خبرگزاری مهر"  مجاز است.

با دیدن این عکس مینا لاکانی خجالت می کشد؟+عکس

با دیدن این عکس مینا لاکانی خجالت می کشد؟

«در همان زمانی که مینا لاکانی بی حجاب جلوی تلویزیون صدای آمریکا حاضر می شود یک دختر فارغ التحصیل رشته خبر نگاری در آمریکا به نام مریم، با حفظ حجاب خود در صدا و سیمای آمریکا به عنوان خبرنگار مشغول به کار می گردد.»

به گزارش جام نیوز،در پی کشف حجاب مینا لاکانی، بازیگر سینما و تلویزیون در مقابل دوربین شبکه دولتی صدای آمریکا، شبکه لس آنجلسی لایو در خبر امروز خود ۲۹ سپتامبر (۷ مهر) گفت: «مینا لاکانی، بازیگر سینما و تاتر در یکی از برنامه های شبکه صدای آمریکا بدون حجاب مقابل دوربین حاضر شد و گویا با این کار می خواهد نشان دهد که دیگر خیال برگشتن به ایران را ندارد.»
این شبکه در بیان علت مهاجرت لاکانی به نقل از وی ادامه داد: «لاکانی ابراز داشته است که به خاطر همبستگی با مردم ایران از ایران خارج شده است»

لایو افزود: «در همان زمانی که مینا لاکانی بی حجاب جلوی تلویزیون صدای آمریکا حاضر می شود یک دختر فارغ التحصیل رشته خبر نگاری در آمریکا به نام مریم، با حفظ حجاب خود در صدا و سیمای آمریکا به عنوان خبرنگار مشغول به کار می گردد.»

 

خانم کرامتی از کودکان سومالی چه خبر؟

كدخبر: ۱۸۳۱۹

تاريخ انتشار: ۰۲ شهريور ۱۳۹۰ - ۱۵:۳۹

نسخه چاپي

ارسال به دوستان

خانم کرامتی از کودکان سومالی چه خبر؟

به گزارش 598 به نقل از جهان؛ بهرام رادان و مهتاب کرامتی سفرای حسن نیت یونیسف در ایران هستند و مدتی است در برنامه های مختلفی برای دفاع از شعارهای یونیسف شرکت می کنند از جمله بازدید از کودکان افغانی و حتی تبلیغ شیر مادر.

در این که هر گونه رفتار و برنامه ای که کمکی به جریان فعالیتهای بشر دوستانه و یاری کودکان محروم جهان منجر شود چه در لوای این سازمان جهانی و چه غیر از آن پسندیده است حرفی نیست اما این روزها جای یک سئوال همچنان در ذهن مخاطب هوشمند باقی است.

این که آیا همیشه باید مبتنی بر تفکر یونیسف حرکت کرد یا مبتنی بر تفکر فطری انسانی؟

 

آیا خانم کرامتی همان قدر که در جریان اهمیت شیر مادر و تبلیغ آن از سوی یونیسف همکاری تبلیغی نمود و کلی خبرساز شد در جریان مرگ و میر هولناک کودکان سومالی آن هم از شدت قحطی و گرسنگی نمی توانست قدمی هر چند کوچک بردارد که بتواند قشر بیشتری از مردم را به سمت کمک به این نیازمندان ترغیب کند؟

 

یا حتماً لازم است جناب رادان از طرف جایی هماهنگ باشد تا بخواهد دست نیازمندی را بگیرد؟ چه کسی است که نداند فعالیت های انسان دوستانه این گروه از افراد جامعه چقدر می تواند برای این مردم مفید و یاری کننده باشد؟

البته خداوند از جایی که می داند و از بین همان مردمی که معلوم است و پیش از این بارها سفیر حسن نیت بودن خود را در جهان الهی  نشان داده اند ملت مظلوم و ستمدیده سومالی را یاری خواهد کرد.

و با تشکر از انسان دوستی هماهنگ شده دوستان بازیگر باید اذعان کرد نمی توان خیلی به این کارهای هماهنگ شده با نهاد های جهانی و در ژست های ژورنالیستی دل بست و خیلی از آن انتظار اجر و مزد آخرتی داشت زیرا به قول شاعر: آنچه از دل بر آید بر دل نشیند.